三千年前,音乐的使用非常广泛,融入政治、文化、军事、天文、数学等方面,影响着当时人们的生活。中国有句名言:“不以规矩,不能成方圆”,音乐也有音乐的规矩,丰收、出征、庆典等都有专门的音乐,甚至吃饭、敬酒、喝茶时的伴乐都有严格要求和详细规定。这个规定就叫作礼乐制度,哪怕只是演奏一个简单的音符,也必须遵循这个制度。
诗经中的古乐器——金声玉振
2019年5月12日 9:30
地点:国图影院
“不学诗,无以言;不学礼,无以立”,对于中国的礼乐解读,自然要从我们的第一部诗歌总集《诗经》开始。“我有嘉宾,鼓瑟吹笙”、“应田县鼓,鞉磬柷圉”,从诗词当中我们发现了众多关于乐器的描述,那么在今后的系列课程当中,就让我们一起去了解《诗经》当中的古乐器。
中国自古就有“金玉良言”“金玉满堂”的说法,这里的“金“和“玉”指的是金属和玉石,比喻了珍贵和美好。孟子就用金声玉振来称赞孔子德才兼备、完美无缺的品质。金声玉振就是金类乐器钟和石类乐器磬的演奏,金声洪亮,玉振悠远,也是中和韶乐的演奏特征-“以钟宣生,以磬收韵”的高度概括。
本讲将从金声玉振的历史含义和在中和韶乐中的使用方法以及重要的地位几个方面和大家一起探讨古代乐器在传统文化传承和发展中的作用。
主讲嘉宾:王玲
天坛神乐署雅乐中心负责人、雅乐团团长,副研究馆员,曾荣获首都劳动奖章,北京市先进工作者荣誉称号。作为北京市非物质文化遗产“天坛神乐署中和韶乐”传承带头人,她以世界文化遗产管理者的职责与使命自律,投身于天坛神乐署中和韶乐的研究、传承和推广工作中,培养出一支非物质文化遗产传承的优秀团队,在发挥服务首都核心功能,推动传统文化在首都精神文明建设中发挥了积极作用,带领集体先后荣获了北京市文化创新工作室、全国青年文明号、全国巾帼标兵岗、全国工人先锋号等荣誉称号。
课程内容:
一、玉振金声的含义
二、钟磬的起源
三、周公制礼作乐
四、乐悬制度
五、应用
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