【学生佳作一】渺小的生命依旧可以优雅青蛙在湖中央被冻住,用生命凝结成最优美的姿态。让世人感叹渺小生命的优雅。他为了寻找伴侣,向尚带寒意的水流独自出发;为了回到深水处温暖的家,在冰中拼命挣扎。他失败了,却用行动诠释了生命的意义。(扣材料)作为一个生命来到世上是幸运的。那春夏秋冬的轮转,那日月星辰的变换,那风,那雨。作为生命来到世上同样是悲哀的,无论是人类或是青蛙,无论是高等或低等,伟大与渺小,生命终将会离你而去。所以生命是平等的,外表渺小平凡的生命,同样可以活出伟大的姿态。(提出中心论点)只要内心有爱,渺小的生命同样可以变得很优雅。电影《微观世界》中有这样的片段:两只蜗牛在路上相遇了,他们彼此用触角互相问候,最终相拥在了一起。如果你看过,一定也会为这至美的画面叹服。当一个生命个体冲破内心的壁垒,不为任何目的与私利,只为与另一个体相拥,生命就会焕发出纯净而绚丽的光茫。这无关乎生命的渺小与伟大,长短。“为了追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命,生命是可爱的,但寂寞的生却不如轰轰烈烈地死。”巴金的话提示出生命的意义在于追求。爱情、友情、亲情,自由、平等,温暖、春天,凡世间一切美好的事物,都值得我们去追求。纵使难逃气候的魔掌,纵使追求注定悲剧,没有飞蛾扑火的勇气,又哪有破茧化蝶的绚丽?当更多青蛙还在沉睡,当其它青蛙劝它放弃,这只勇为蛙先者带着温暖的梦想出发了,虽然失败,追寻的身影却被定格成永恒。为了追求自由的时光,为了摆脱严寒的束缚,他选择了追求心中的梦想,完成生命中一幅伟大的作品,昭示世人:只要有追求,渺小的生命依旧可以优雅。(小论点2,小生命因追求而优雅)青蛙如是,人又何尝不是如此?每个生命在茫茫寰宇中都是卑微的,生命因爱与追求获得永恒,令人敬畏。钱钟书与扬绛老人的一生实为深远,数历浩难,几经流离,但他们心中却一直怀着热爱生活、追求理想之信念,用漫长岁月刻出了有如《围城》《管锥编》的创造。司马迁为了完成《史记》,忍辱负重十四年,最终完成了这部史实巨著。苏格拉底一生都在追求真理,磨难、困苦阻挡不了他的步伐,面对死亡,他亦坦然面对„„这些生命本身是渺小的,如沧海一粟,但爱与追求让他们在天地间永生。(由物及人,爱与追求让人的生命同样渺小而伟大,升华主题)张晓枫曾被几棵不分昼夜飘散云状种子的树深深震撼,她写道:也许,在不分昼夜的飘散之余,只有一颗种子足以成荫,但造物主乐于做这样惊心动魄的壮举。是的,每一个生命都是宇宙的奇迹,青蛙是可怜的,青蛙亦是伟大的,它唤醒人们对生命的悲悯与珍爱。让我们怀着虔诚之心,敬畏天地间的一切生灵。生命,悲悯是一泓温情的静水摄影师捕捉到了这个难得的画面,心里却格外悲伤:“这个小家伙显然没有做到,就死去了。”这位摄影师的感受力与他的观察力一样细腻,我想,他的悲伤是发自内心的,它所散发出的悲悯的光环,温润温暖。在《诗经》中,美目倩兮,巧笑盼兮,是用来褒扬美人的佳句,在我认为,悲悯便是心灵的美目倩兮,巧笑盼兮。对万事万物能持悲悯之态,如同远古时代的美人,体现了人类童年时期的清纯、本色之美;又恰似一泓温情的静水,平静而善利万物。(析材料,提观点)悲悯首先表现为对贫弱者、对苦难者的一种不可抑制的同情,哀叹于无常人世下不可挣脱的宿命。不由想起俄罗斯的森林原野,似乎充斥着酵母的气息,将生活发酵出了动人诗意的光泽,淡淡的哀愁与悲悯笼罩在这片土地的上空,列宾的《伏尔加河上的纤夫》,艾托玛托夫的《白轮船》,一部又一部的悲悯之作,如远古的牧歌,荡涤灵魂,辽阔而凛冽。(形象阐述小论点1)也不由想起“非洲之父”史怀哲离开欧洲远赴非洲从林,倾其一生的深情与心血,自觉救赎白人的灵魂,救助黑人的苦难,这位诺贝尔和平奖的获得者用一生的行动——义演、筹款、建麻风院、在自己身体上手术示范——赋予悲悯知行合一的境界。(例证小论点1)常言“静水流深”,潜于“悲悯”这泓静水之下的是“博爱”的深流。大悲悯者似乎都带有一点佛的禅意,那菩提树下49天的静坐深思化为对天下一切苍生的注视。与普通同情心相比,悲悯是不设前提的同情,既同情身处困境的人,也同情一生顺利的人;既同情友人,也同情敌人;既同情人类本身,也同情世间万物。它如同一泓温情的静水,源于深刻的灵魂,保持着对所有灵魂的深切关爱。(抽象阐述小论点2)印度圣雄甘地在参加一次祈祷会时,被人群中假装走上前来握手的杀手枪杀,倒在血泊中的地留下了他的最后一句话:“请原谅这个可怜的人吧。”因为深谙人性中的善与恶,甘地至死对于杀手,都是一种智者的宽容。不轻易地去憎恨别人,因为心中始终有一泓名叫悲悯的静水,它能荡涤罪恶,仅留下温情,让心灵更为柔和,灵魂更为透彻。(例证小论点2)这种触及人心灵的悲悯在当今社会却难觅踪影。满眼充斥的,最多是装点门面的浅薄的同情:全社会为一只熊猫献爱心,没钱看病的农民自锯病腿却无人问津;为一只受伤的鸽子包扎伤腿,一转身却在饭店里大声吆喝:“来一份烤乳鸽”。浮华喧嚣的时代遮蔽了生命深处悲悯温情的低唱,于是,我们只能在怅然若失中眼见一泓静水滋生出深不见底的城府与世故。(反联)子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。’何谓也?”子曰:“绘事后素。”质朴是绘制一切繁华的底子,所以我以为,悲悯也是心灵最纯净的底色,当然,我更盼望悲悯能成为社会最纯净的底色,画出我们这个社会最美的图画。(结)
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