耄耋（mào dié）：八九十岁.耄,形声字,上形下声,音“冒”.耋,音“迭”.耄耋是指年纪很大的人.
耄编辑
mào
(形声.从老,毛声.本义:年老)
同本义.古称大约七十至九十岁的年纪 [octogenarian]
匪我言耄.——《诗·大雅·板》
亦聿既耄.——《诗·大雅·抑》
老夫耄矣,无能为也.——《左传·隐公四年》
又如：耄儿(老人和儿童)；耄年(老年)；耄老(老年、老年人)；耄荒(年老)；耄学(年耄硕学之士)；耄聩(年老糊涂)；耄勤(年老倦勤)；耄期(高年)；耄耋(八十岁的年龄；高龄、高寿)；耄儒(老儒).
年老昏乱 [aged and confused]
耄期倦于勤.——《书·大禹谟》
又如：耄思(思绪纷乱)；耄耄(纷乱貌)；耄乱(谓年老昏乱的人)；耄夫(年老昏庸之人)；耄昏(年老昏愦)；耄聩(年老糊涂)；耄朽(老朽；衰老)；耄衰(衰老).
3耋编辑
耋
dié
(形声.从老、至声.本义：年老.古指七、八十岁的年纪,泛指老年) 同本义 [age over seventy or eighty]
年八十曰耊.字亦作耋.——东汉·许慎《说文》
则大耋之嗟.——《易·离》.马注:“七十曰耋.”
使率一二耋老而绥焉.——《公羊传·宣公十二年》
耆耋好礼.——《礼记·射义》
又如:耋老(年老；老年人)；耋吏(老吏)；耋耄(高寿)；耋寿(指高寿的人；老人)；耋耄之年.
4出处编辑
语出《汉·曹操·对酒歌》：“人耄耋,皆得以寿终.恩泽广及草木昆虫.”
5寿称编辑
襁褓：初生
孩提、总角、垂髫：童年
金钗之年：女子12岁
豆蔻之年：女子13岁
及笄之年：女子15岁
碧玉年华：女子16岁
桃李年华：女子20岁
花信年华：女子24岁
弱冠之年：男子20岁
而立之年：男子30 岁
不惑之年：男子40 岁
知命之年：男子50 岁
花甲之年：男子60 岁
古稀之年：男子70 岁
喜寿：男子77岁
耄耋之年：80岁
米寿：男子88岁
鲐背之年：90 岁
白寿：男子99岁（取百去“一”之意）
期颐之年：男子100
茶寿:男子108岁
另外,还有称青少年为束发,女子待嫁称待年或待字,称老年为皓首或白首,称长寿老人为黄发等等 .
6古龄称谓编辑
古代年龄称谓
襁褓：不满周岁.
孩提：两至三岁.
始龀、髫年：女孩七岁,男孩八岁.说明：根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年”.
总角：幼年泛称.
垂髻之年：指儿童.（古代小孩头发下垂,引申以指未成年的人.）
黄口：十岁以下.
幼学：十岁.（《礼记?曲礼上》：“人生十年曰幼,学.”因为古代文字无标点,人们就截取“幼学”二字作为十岁代称.）
金钗之年：女孩十二岁.
豆蔻年华：女子十三四岁.
志学：十五岁.（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”）
及笄：女子十五岁.（《礼记?内则》：“女子十有五年而笄.”）
碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁.（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年,谓十六岁,多用于女子.）
弱冠：男子二十岁.（《礼记?曲礼上》：“二十曰弱冠.”）
桃李年华：女子二十岁.
花信年华：女子二十四岁.
而立：三十岁.
不惑：四十岁.
知天命：五十岁.（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.“）
知非之年：五十岁.（《淮南子?原道训》：“伯玉年五十,而有四十九年非.”说春秋卫国有个伯玉,不断反省自己,到五十岁时知道了以前四十九年中的错误,后世因而用“知非”代称五十岁.）
耳顺、花甲之年：六十岁.（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年,可组成六十对干支,因而称作“六十干支”或“六十花甲子”,所以六十岁又称作“花甲之年”.）
古稀：七十岁.（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有,人生七十古来稀.”）
耄耋：八十、九十岁.（《礼记?曲礼》：“八十九十曰耄.”人们根据这解释,把耄耋两字连用代称八、九十岁.）
期颐：百岁之人.（《礼记?曲礼》：“百年曰期颐.”意思是人生以百年为期,所以称百岁为“期颐之年.”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期,故曰期；饮食起居动人无不待于养,故曰颐.”）
花甲重开：一百二十岁
古稀双庆：一百四十岁
7亡称编辑
0——20岁为夭折或殇
21——30岁为短寿/福
31——40岁为强寿/福
41——50岁为艾寿/福
51——60岁为周寿/福
61——70岁为稀寿/福
71——80岁为耋寿/福
81——90岁为耄寿/福
91——100岁为期颐寿/福
古时男女称呼年龄是有区别的,一般来讲,男性称X寿,而女性是不称寿的,一般称福.
在云南罗平富乐下菜园村有一块古匾“期颐人瑞”,说的是该村王姓一女老人曾经活到一百多岁,所以有这个称呼.在这里,期是期望,指望的意思,颐是赡养的意思,期颐人瑞指由于年事已高,需要、指望儿孙赡养她.
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