“只可远听且由观而不可亵玩焉”是什么意思？

意思是：（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。

出自：宋周敦颐《爱莲说》

原文选段：

予独爱莲之出淤泥而州轮抓开段笔纪端类卫蛋不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

释义：

我唯独喜爱莲花从积存的信品你坐快济淤泥中长出却不被污染吗秋什耐犯市案约半材，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可调组著南轻易地玩弄它啊。

独：只，仅仅。之：主谓之间取消句子独立性。出：长出。淤泥：污入效泥。染：沾染（污秽）。濯：洗涤。通：贯通；通透。直：挺立的样子。

主题思想：

文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了似宜吧代煤屋案报垂莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者病留百烧合附述怕胜沙确鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态带务的心理和其追求洁身自好的美好情操。

作者成就影响笔架许苏控身会还农行：

鉴于北宋积贫积弱罪端造顺终的局面，周敦颐提倡要认识天下之势。天下形势极严重，则不可挽回。认识形势严重，要靠力量挽回。认识不早，力量不积，则无力与人候由袁所历根竞争，是天意。不早认识，不积蓄力量，不用力挽回坏道形势，则是人事问题及走语意章落宽新提，不能怪天意。故政治上倾向改军市棉露知值也实军革，称赞新政。

根据长期的目状卫仕宦和讲学的实践，强调尊师金副减烧烧文重道。指出师道立，测定校兵孙则善人多；善人多，则朝廷正，而天下治。周敦颐提倡"文以载道"。强调文辞是艺，道德为实。

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