”仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱“指百姓的粮仓充足，丰衣足食，才能顾及钟际执具件段到礼仪，重视荣誉和耻辱。
1、词语读音：【cānglǐnshíérzhīlǐjiē，yīshízúérzhīróngrǔ】
2场企责值粉烧、词语出处：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱"出自春秋时期辅佐齐桓公成为第一霸主的管仲之口，在《管子·牧民》的原文里是"仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱"。西汉史学家司马迁在《史记·管晏列传》的引文中巴离掌规扩改动了一个字:"则"改成了"而"，就有了为后世津津乐道的"仓廪实而知礼烧黄微每阻直小黄杀节，衣食足而知荣辱"。现一般认为，"仓廪实而知礼节，衣才刚落食足而知荣辱"出创守宁构仍凯自《史记·管晏列传》:"仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。世讲四维不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心。"释义为:粮仓充实就知道礼节;衣食饱暖就懂得荣辱;君王的享用有一定制度，六亲就紧紧依附;礼、义、廉、耻的伦理不大加宣月利免教航热拉血席适扬，国家就会灭亡。颁布政令就超深连兴技钢优黄告夫好像流水的源头，要能顺乎民心。
3、词语详解:或许是 太史公 司发落样牛义神油始灯晚马迁敏锐洞察到了“仓廪实、衣食足”与“知礼节、知荣辱”之间的联系并不是必然的，才把管仲的微妙、审慎的“则”改为了“而”，用今天的话来说就是：“仓廪实、衣食足”是“知礼节、知荣辱格值附李革”的必要条件，而不是充分条件，“仓廪实、衣率触决动作食足”只是前提和基础；或许管子当时也没有把这句话说得那么绝对，只是后人一叶障目、断章取义、妄自揣度，未能准确理解先人微言大象非显乐矛赶仍变离诗义罢了，而且在那个诸侯蠢蠢欲动的年代，适用、管用的就是最好的，抑或注重经济、反对空谈主义的管仲先生就是这样精准地抓住了关键。测现总的来说，从人类曲慢易视西促本数材折的文明发展历程看，“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，经济的发展衍生文明的进步，文明的进步依仗经济的发展，是大趋势、大规律、大方向，从宏观上讲二者水涨船高、相生相随的关系无可争议，从经济基础对上层建筑的决定作用上讲先贤的至理名言依然对现实有巨大的不可抗拒的指导作用，永远会是中华民族弥足珍贵的精神财富，取其精华，去其糟粕，为今所用，适可而止，乃为上策。
参考资料
360百科：https://baike.so.com/doc/5398654-5636075.html#5398654-5636075-2
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