南康白起与张先生的故事，始于1999年，终于2008年，九年的时间，有太多的欢声笑语和幸福得足以羡煞旁人的瞬间，也有数不清的痛苦与磨难。二人彼时的心境我们不得而知，只能从南康白起留下的两本书中窥得一二。
1999年，南康白起来到长沙读书，他和张先生相识于大学校园，但直到2002年两人才最终确定关系。三年的时间，他们暧昧过、逃避过、彼此伤害过，但最终还是选择直面内心。此后的四年，二人度过了一段幸福的时光，《浮生六记》也是写于此时，南康这时的文风温馨、活泼、温暖，时不时耍耍赖、撒撒娇，字里行间都流露着幸福:
今天早晨一觉醒来，老公就躺在我身边，气息悠长，睡得很香。看着他的侧脸，忽然想到起两句话：愿使岁月静好现世安稳！惟一的要求。
2006年张先生迫于家庭压力，回老家结婚，二人就此分手，后来的两年除了几封电子邮件，再无联系。
《我等你到三十五岁》也是写于此时，与之前的温馨相比，这本书处处都是绝望与痛苦，甚至隐隐约约透露出了自杀的念头:
我会等你到三十五岁，但是我永远都到不了三十五岁，所以我会永远等你。
这本书很短，5000字左右，写完最后一句话，南康就自杀了。他删完了手机里所有朋友的联系电话，只保留了家人的号码，在和朋友打完最后一个电话后，毅然决然地跳进了湘江，结束了自己年轻的生命。
有人说，南康白起是一个没有责任、没有担当的人，他对不起自己的父母、自己的朋友，可是我们不能去强求一个每一分每一秒都痛苦着的人努力活下去，为了其他人活下去，多折磨他啊。对他来说，活着并不是美好的事情，就像他说的一样“除了寂寞，他什么都没留下，想起以后也许还要这样过好多年，就使人觉得恐惧恐慌”，所以死亡反而是一种解脱。
网上查资料的时候，不断看到有人问张先生的现状、张先生有没有爱过南康、有没有后悔过，我知道他们都在为南康不值，可是现在来追问这些真的有意义吗？斯人已逝，一切都回不来了。我们不是当事人，没有权利去断是非、论对错。只能从南康的悲剧中，吸取教训，多一点包容与理解。
因为有一点可以肯定的是，南康的悲剧是这个社会的悲哀，他们的爱情死于世俗的眼光 ，如果没有来自家庭的压力，我相信他们至少还能作为独身主义者悄悄地活下去。南康在书里提到过:
他是个世故的人，不会让自己同整个习俗对抗，若是没有外界的眼光，或许两个人可以就这么静悄悄的过下去。
可是，结婚生子、成家立业对长辈们来说太过于重要，他们连独身主义都接受不了。正如《看见》里说的一样:
我问张北川：“我们的社会为什么不接受同性恋者？” 他说：“因为我们的性文化里，把生育当作性的目的，把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则。”
如果有一天，我们的性文化不再将生育当作性的目的，像南康这样的悲剧会不会越来越少呢？这个社会会不会少一些标签与异样的眼光呢？
我一直认为，“同性恋”与“异性恋”都是我们贴上的标签，其实世界上本没有这两者之分，都不过是爱情罢了，只不过是喜欢着一个人。可是一个标签过去，打死了一堆人。我期待着有那么一天，这些标签会越变越少。
5月26日是南康的生日，他已经38岁了，而和大多数纪念他的人一样，我也只想说一句:
愿使岁月静好，来世安稳。
作者：翻身中的阿孙
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来源：简书
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张先生没表示，也许会怀念，也许选择性遗忘。南康直到去世，都没有说出张先生的名字，真的是爱惨了！不知道，在他跳下去那一刻有没有后悔，或许没有，因为他选择了爱情，义无反顾。从旁观者的角度，看到南康写的文章，其实可以发现，张先生并没有那么的爱南康，也许仅仅是有些好感。值得吗？真的值得吗？有时候会想，我未来也许也会爱上一个人，但我做不到为他去死，可能会伤心一两个月，从那之后，他的种种与我无关。康康，你还有家人的，还有那些盼着你好的人。你所爱的人如今也许子孙满堂，幸福美满，而你在哪？你在哪啊南康？水里不冷吗？值得吗？康康，愿你下辈子，每天都看每天都开开心心的，幸福美满，遇上一个爱你的人，不要再为了不值得你爱的人付出生命了，他不值得的。
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