准提道人师傅是混鲲祖师,他有两个非常得意的弟子,就是接引道人和准提道人了。两人一手创立了一门派别——名唤西方教,分任大、小教主。混鲲祖师的师傅就是创世原灵了。创始元灵有四个徒弟,分别是鸿钧老祖、混鲲祖师,女娲娘娘和陆压道君。
准提道人是《封神演义》中登场的人物,以佛教中的准提菩萨为原型(更早来源是印度神话里的准提神)。西方教的二教主,西方二圣之一,形象来源于明代流行的西方净土信仰。
扩展资料:
人物诗词
大觉金仙不二时,西方妙法祖菩提。不生不灭三三行,全气全神万万慈。
空寂自然随变化,真如本性任为之。与天同寿庄严体,历劫明心大法师。
身出莲花清净台,二乘妙典法门开。玲珑舍利超凡俗,璎珞明珠绝世矣。
八德池中生紫焰,七珍妙树长金苔。只因东土度英俊,来遇前缘结圣胎。
金弓银戟非防愚,宝忤鱼肠号有方。漫道孔宣能变化,婆娑树下号明王。
人物典故
《封神演义》中的准提道人基本上是继承汉译佛经中准提菩萨之形象而来。如《准提经》中准提菩萨是三头十八臂,《封神演义》中的准提道人也具十八臂,由于演义中观音尚在中土,另西方教脱胎于佛教净土信仰故将当时广泛的准提净土信仰中准提作为了西方教的二教主。
在《封神演义》第七十回,明确说明准提道人就是佛教神话里的准提菩萨:
准提菩萨产西方,道德根深妙莫量。
荷叶有风生色相,莲花无雨立津梁。
准提菩萨的梵文就是Cundi。准提原本起源于印度河时期的地母神,后期在印度教里有时与雪山神女混同。再后期印度教神祗准提被佛教吸收,称为准提菩萨,在佛教之中有时与观音混同。佛教密宗传至汉地,准提菩萨在明代的信仰甚为浓厚。
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