佛学中讲“内触妙乐”是什么意思？

这个问题对你接触不多的人要讲还涵盖了四食，修道位初禅，解脱果等内容了，我就简单说下吧。为什么要说人，天人吃得食物呢，因为和内触后生发得妙乐有关，人吃得是抟食（米，面，肉等），要么乘碗里，要么手掬形成团状或捧状，所以叫抟食，而天人不吃这些，以禅悦为食。那么怎么会内触妙乐呢（这个一般书籍里是没描述的），是因为人修行时，如果有定力，到发起初禅时，其实已经生出了天身，这个天身比我们这个肉身的色尘要细的多，我们的色身很粗，但是我们这个色身没死掉啊...

佛学中一种极高的境界，是指身心达到一种常人没有的空灵境界，自发的产生了内在愉悦。古人有称醍醐灌顶、甘露等。凡人没有的。佛学上据称是菩萨境界。

打坐进入初禅时：会感觉到”触“的快乐，也就是身心内外感受到很舒服，就有一点点内触妙乐的意思了。这种”乐“是个人的主观感受，是不能有意去追寻的。

我也不懂，找到的：这个触很重要，尤其在座有些用功的朋友，真坐得好的时候，不愿下坐。你们初学的两腿发麻难过，坐得好的人，功夫够了，两个腿发舒服快乐，快乐得你决不愿意把腿放下来。这叫菩萨内触妙乐，身体内在奇妙的接触到从未有过的快乐。菩萨的戒律，不准入这种定，因为耽著这种禅定，就不肯去度众生了！谁都愿意享受内触妙乐，哪个人还愿意跑来站在这里讲课啊！所以说，菩萨境界是内触妙乐，触是身体的感受，但是一个真正学大乘佛法的人，是不应该住于内触妙乐的境...

标签：内触