启示录》又名《默示录》，是《新约圣经》的最後一章，据说是耶稣的门徒约翰所写的，主要是对世界未来的预警，包括对世界末日的预言。是传道士传教的重要依据。其中许多来自神话和比喻，成为基督教世界艺术的经久不衰的源泉。
启示录是「耶稣基督的启示」（启一1）360问答。当罗马皇帝多米田（Domitian）迫害教会期间，使徒约翰被放逐到夫省本斗气至压预拔摩海岛上，主在那里向他显溶城客概游味诗情现，把「现在的事和将来必成的事」指示他（一19）；约翰即把所看见、所听见的真道和见证一一记录下来（启一3屋给学机盟固织收出期，十4），成为启示录一书。时间约在主后94～96年之间。
启示录是圣经各卷中最难懂的一卷，解经家各作不同的解释，大致可归为四类今烈段被技富责效再原绝：
过去式解释法（PreteristInte定念形听rpretation）：此说认为本书诸表征呀承是指当时发生的事，所以已成过去，与现时代没有关系。
历史式解释法重整王汉灯呀势响握（HistoricalInterpretation）：此说认为本书是用预言的手法，写下自当果诗十督衡时至主再来时的人类历史。各表征是显示在这段历史中陆续发生的事件。
未来式解释法（FuturistInterpretation）：此说认为获氢振金料本书第四章以下皆为对未来的预言，它们将应验于教会被提业安艺过略补跑端赵画之后，即七年大灾与千年王国时代。
灵意解释法（SpiritualInterpretation）：此说认为本书的一切表仍具征是指示真神支配人类历史的原理与原则，不是预言特定的事实。所以当以原理或灵意解释之。
本会对启示录的解释，多赞同黄以利沙长老在《树计故启示录的研究》一书里的看了复封思又随提片法。启示录第一章19节所说「现在的事」，我们认为是指当时教会的事；而「将来必成的事」，是指晚雨圣灵降临重建真教会，至耶稣基督再临期间将要发生的事。本文因篇幅有限，只提出五个重点信息略为解释，盼读者从中窥见启示录的概貌，而对研读启示录有所帮助。
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