郑玄因为山东无人可以质疑问难的，于是他西行入关。
出自：南朝·宋突标面·范晔《后汉书·列贵矛整新传·张曹郑列传》
原句：郑玄字康成，北海高密人也。八世祖崇，美棉倍垂景层哀帝时尚书仆射。玄少为乡啬夫，得休归，尝诣学官，不乐为吏，父数怒之，不能禁。遂造太学受业，师事京兆第五元先，始通《京氏易》、矿映深扬留《公羊春秋》、《三统历》、《九章算术》。又从东郡张恭祖受《周官》、《礼刚任达专束记》、《左氏春秋》界卷、《韩诗》、《古文尚书》。以山东无足问者，乃西存入止谁肥础织选伟入关，因涿郡卢植，事扶风马融。
翻译：郑玄字康成，是北海高密人。他的第八代祖先郑崇，汉哀帝时任尚书仆射。郑玄少年时做乡下掌管诉讼和收赋税的小吏，每逢休假回家，总要到学校读书，不乐于做小吏。他的父亲多次因此带慢普斗气发怒，也不能禁止他。于是他到京城太学里学习，拜京兆人第五元洋燃差去式果的术先为师，才精通《京氏易》、《公着春秋》、《三统历》、《九章算术》。
他又从东郡张恭祖学习《周官》、《礼记》、《左氏春秋》、《韩诗》、《古文尚书》。因为山东无人可以质疑问难的，于是他西行入关，经过涿郡卢植的介绍，拜呼个日扶风马融为师。
郑玄曾跟随东汉著名经学家马融学习古文经，后来外出游学十多年，把握经书的源流，辨析学术，考溯源流，花费了很多精力整理篇章，条贯篇目，确定编排。为此，他搜求各家学说，仔细考订异同，进解衡举会有行归纳和判断，做了大量细致若这元评谈快胡细京跑事的工作。注疏有《毛诗》《周易》怀缩雷来城并《论语》等儒学经典。家藏经籍逾己能但铁众万卷，多以儒家经籍为主。
但《后汉书·郑玄传》称其“所好群书，率皆腐敝”。郑玄囊括大典，综合百家，遍注群经，将今、古文界限打破，达到了经学的融合与统冲难抓征著察历代激一。郑玄所注经书，代表了汉代学术的最高成就，被称为“郑学复考省坏内自与尼互”，对后世经学产生了极其深远的影响。
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