关于月饼起源的传说有几种版本：
（一）据说这个版本是最为真实的：相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼商目界什风穿制。在民间，每逢八月中秋套线印封行逐机该兰，也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉半师其资对席假门月神的祭品，后来人们年罗银逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的象征，慢慢月饼也就成了节日的礼品。月饼，最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间，大将周规新继掌用广罗多军李靖征讨匈奴得胜，八月十五凯旋而归。当时有人经商的吐鲁番人向唐朝皇英甚帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍过移办某老带”。说完把饼分给群臣一起吃。南宋吴自牧的《梦梁录》一书，已有“月饼”一词，但对中秋尝月，吃月饼的描述，是明代的《西湖游览志会》才有记载：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。到了清代，关于月饼的记载就多起来了，而且制作越来越精细。月饼象征着团圆，是中秋佳节必食之品。在节日之夜，人们还爱吃些西瓜、水果等团圆的果品，祈祝家人生活美满、甜蜜、平安。
（客析和书响劳圆缩毫力素二）这个版本比较模糊，与另外两个版本都有些关联：中秋吃月饼的习俗唐代就有了。《洛中见闻》中记载，唐僖宗在中秋节吃月饼，味极美。他听说新科尽是在曲江开宴，便命御膳房用红绫包裹月镇伤与饼赏赐给他们，这是有关月饼初见的记载。到了宋代，月饼已有「荷叶」，「金花」，「芙蓉」等花色名目，苏东大坡曾称赞月饼道：「小饼友秋八想机温危如嚼月，中有酥与饴。」酥是酥油，饴是饴糖。到了元代，相传有一次中秋节前，泰衡判兴句执垂燃州人士张士成暗中串联，把写着「八月十五，家家齐动手」灭元朝的纸条，藏在月饼中互相传送，相互联络。到了中秋的晚上粒料掉雷季缺听执，家家吃罢月饼，纷纷夺取菜刀，造反起义，反抗元朝统治者，从此以后，吃月饼之风大盛，以纪念这一节日。到了明朝，祭月之风甚行。明世宗还派官员大兴土木修建了夕月坛，即现在的北京月坛公园。这是专门宫朝廷祭月的地方。皇帝每三年必亲富编需助米刻考算概自去祭一次「夜明之神」，余年遣文武百官主祭。同时，中秋还在大内禁宫中举行祭月活动。
（三）这个版本是民间最广为流传的：中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的式菜事相九积五广残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路存知具边谁海装反抗力量准备起义。但朝庭官兵农议药育神核率搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，谁都鲁迅职门语军率命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。现代人吃月饼图的都是一个团圆的寓意，希望吃月饼可以为家人带来幸福与快乐，所以月饼起名字也都靠着这个方向起的，比如好利来的幸福玫瑰月饼。
也不知道有没有帮到你，不过看在我写这么多，就选我吧
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