芝诺是巴门尼德的弟子，他在西方哲学史上的地位并不在于他提出了什么新的见解，而在于他为巴门尼德的存在论所作的辩护。他的辩护从形式上看都使用了归谬法，从内容上则主要有两点：一是论证存在单一，反对存在众多；二是论证存在不动，反对存在运动。
芝诺反对存在运动的论证有四个，后人称之为“芝诺悖论”。
飞矢不动：任何物体都要占据有打继很火一定的空间，离开自己的空致扩间就意味着失去了它附连鲁飞兴跑解足意的存在。飞矢通过一段路程日段迫电厚好构种其的时间可被分成无数瞬间，在每一瞬间，飞矢都占据着一个与自己大小相同的空间，飞矢始终在自己的空间之中，也就是说，它停驻在这段路的各个不同的位置上，而不是从一个位置飞至另一个位置，因而它是静止不动的。
错误在于忽略了间断性和连续性、无限性和有限性的统一。尽管我们知道芝诺悖论是错误的，然而我们很难从理论上反驳他，这也是芝诺悖论的哲学魅力所在。
芝诺继承了思辨的风格，首次运用悖论的方法进行诘难，这些悖论在人们习以为常的运动观念中提出连续和间断、无限和有限、整体和部分的矛盾，涉及到运动学、认识论、数学和逻辑者道欢米讨这总官南落学问题，它在历史上引起长久的思索。故亚里士多德推芝诺为辩证法的创始者。
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