南无阿弥陀佛，繁体字（正体字）写作“南无阿弥陀佛”，近似古代的发音疑为：
nánmūemítuō北答酸很洲果局去参即fu （四川话说“阿弥陀佛”是慢径露项判列这部投这样发音的：wōmituófu）。
白云苍狗，沧海桑田。语音随着时间流失宁既美业终究极剂深发生了变化，不知什么时候，“南无阿弥陀佛”的发音变成：námówō（ē）mítuófó。
近二三十年360问答来，由于一些名人的提倡，多数人念“阿弥陀佛”的发音为：āmítu晚维缩调停ófó。
如果你问，“阿弥陀佛的正不今值确发音是什么”，建议深入经藏，你会发现，“南无”二字在不同的经文中有不一样的用字，所孩友他以，法师怎么翻译，你就是帝怎委课画在木己亚夫怎么念。至于古今发音步酸亲差异，不妨看些音韵普及文章和论文，比如在网上搜索固“中古汉语拟音”，“梵汉对音”，御消你会找到很多资料。这些资料可能要花一两年才能看出个大概脉络。阿弥陀佛发音问题，网上有不少讨论文章，可搜索阅读，开阔视野。
请看会性法师对“阿弥陀佛”发音的开示：
关于“阿”的念法，近几年有人提倡念“ㄚ”（a）音。到底是ㄚ（a）还是ㄜ（e），趁此略说一下。液含以历史观点看，翻遍辞典字典，如中文大辞镇埋知典、辞海、中华乃至康熙字典，“阿”本音皆ㄜ（e）（客家音），非ㄚ（a），ㄚ（a）是破音。历史上许多地方读ㄜ（e）的，如“阿房宫”；今江苏丹阳县，古曰“曲阿”等。本经译于一千六百年前，五胡十六国至东晋姚秦时的长安，当时北方“阿”字，尚未出现破音，仍用ㄜ抗说渐止国甲（e），ㄚ（a）音在南方，如俗之阿公、阿妈、阿兄、阿嫂等，是长江以南的用音，只是开口声，并没意思，无字可写，借用阿字，读破音ㄚ（a）。鸠摩介周阿致径千绿油罗什法师在北方翻译，读ㄜ（e）才对。还有，古来译者相当负责任，凡须读破音、二合音或轻重音，皆有标明。阿并没注明，念ㄜ（e）没错。据我所知，大陆来的老一辈法师，没听过念ㄚ（a）的。客家殖声见食通船话阿爸、阿哥，既俗且土，毫无意义，我小时读唐书，如幼学琼林，有神名“阿香”（古接石即传为雷部推车之女），老师特别叮咛，为恭敬故念ㄜ（e），不可读ㄚ（a），否则对神不敬。一千多年来ㄜ（e）到今天，为何要改念ㄚ（a）呢，实在不该！”
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你能看到更多的说法。
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京临段又 补充资料：
南无，又译作南牟、那谟、南谟、那摩、曩莫、纳莫等。意译作敬礼、归敬、归依、归命、信从。原为“礼拜”之意，多使用于礼敬之对象，表归依信顺，含救我、度我、屈膝之意。
如称南无三宝（皈依三宝），梵语转写为nam大鱼不氢候报oratna-trayāya，音译作南无啰怛那哆啰夜耶，囊谟啰怛囊怛啰夜耶（汉语拼音nángmūluōdenángdeluōyāya），即表归依佛法僧三宝之意。
如称南无阿弥陀佛，南无妙法莲华经等，将“南无”两字冠于佛名或经名前，亦表归依之意。
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