有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。的译文是(秦孝公)有席卷天下,包办天宇之间,囊括四海的意图,并统天下的雄心。
席卷天下:与“包举宇内、囊括四海、径难衡并吞八荒”是同义铺排。席,像用席子一样,名词作状语。“包”“囊”同此。八荒:原指八方荒远的偏僻地方,此指代“天下”重雷前任又曲妒。
出自《过秦论》。是贾谊政论须胡皮耐浓封哥换散文的代表作,分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失,故名为《过秦论》。此文旨在总结秦速亡的历史教训,以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴,是一组见解深刻而又极物富艺术感染力的文章。
扩展资料
《过秦论》上篇讲述秦自孝公以迄始皇逐渐强大的原因:具有地镇景怕汽丝巴可径分理的优势、实行变法图述在经实战强的主张、正确的战争策略、几世秦王的苦心经营等。
行文中采用了排比式的句子和铺陈式的描写方法,富有气势;之后则写陈涉虽然本身力量微小,却谓席据评能使强大的秦国覆灭,在对比中得出秦亡在于“仁义不施”的结论。
中篇剖析秦统一天下后没有念肥神正确的政策,秦二世没有能够改正秦始皇的错误政策,主要指责秦二世的过失。下篇写秦在危迫的情况下,秦王子婴没有救亡扶倾的才力,主要指责秦王子婴的过失。
参考资料来源:百度百科——过秦论
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