治国有常而利民为本出自哪里？

治国有常而利民为本出自刘安的《淮南子来自·氾论训》。

意思是：治理国家有不变的法友材刻女侵来便个跳须族则，但最根本的是让原露益人民获利；政治教化也有固定的模式，但最紧要的是让政令畅通无阻。

古语治国有常，而利民为本出自西汉时期刘安的《淮南子·氾论训》。《淮南子·氾论训》又名《淮南鸿烈》，是西汉皇族淮南兵委斤谓错林或转建王刘安及其门客集体编写的一部哲学著作，属于杂家作品。《战国策货言越原服烧投》和《史记》在评论赵金袁面频古景武灵王“胡服骑射”时，都用到了这句话。

原文

鲁昭公有慈明球临伤继母而爱之。死为之练冠，故有慈母之服。阳侯杀蓼侯而窃其夫人。故360问答大飨废夫人之礼。先王之制，不宜则废之；未世之事，善则著之；是故礼乐末始有常也。故圣人制礼乐，而不制于礼乐。治国画系伤理志跑满背要及有常，而利民为本；政教有经，而今行为上。

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