翻译："君子的本性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。" 整个句子是一个判断句。 “假于物”是介宾结构后置，即“于物假”，“向外物借助”的意思。扩展资料《论语》中有“君子使瞎中改物，不为物使”，这句话说培洞的是我们不要被“物”所奴役，君子使用万物，而不被外物支配，这听上去似乎不难，但其实想想又是另一回事，当你抛下自我，一味去追求物质时，已经为物所使。磨判我们的确应该常常提醒自己，万物皆为我用，但非我所属。虽然荀子也说：君子生非异也，善假于物也！（就是说君子的资质于一般人没有什么区别，之所以高于一般人使因为他们善于利用外物，利用己有的条件），但其实更重要的，也更难做到的是“非我所属”的心态。司马光的“君子寡欲则不役于物”（君子少贪欲，就不会被外物所牵制）更是道出了二者的因果关系。
标签：生非异
版权声明：文章由 知识问问 整理收集，来源于互联网或者用户投稿，如有侵权，请联系我们，我们会立即处理。如转载请保留本文链接：https://www.zhshwenwen.com/article/49829.html
