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“先帝不以臣卑鄙”的“以”是什么意思?

2024-09-05 05:38:51 编辑:join 浏览量:557

“先帝不以臣卑鄙”的“以”是什么意思?

“以”是“因为”的意思。

【作者】:

诸葛亮

【出处】:

《前出师表》

【原文】:

臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间:尔来二十有一年矣。

【译文】:

我本来是平民,在南阳务农亲耕,在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微,见识短总工湖喜三浅,降低身份委屈自己,三次去我的茅庐拜访我,征询我对时局大事的意见,我因此十分感动,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来裂真末构争已经有二十一年了。

【赏析】:

《出师表》以恳切的言辞,针对当时的局势,反复劝勉刘禅要继承先主刘压古延煤续饭裂劳讲备的遗志,开张圣听,赏罚严明,亲贤远佞,以完成“兴复汉室”的大业,表现了湖略油求指衣钱学诸葛亮“北定中原高八多参右板体年钱”的坚强意志和对需温蜀汉忠贞不二的品格。《出师表》感情充沛的特点和所表达的忠君爱国之情却是一脉相通的,率直质朴的语言形式是和文章的思想内容统一的。此文多以四字句行文,些练兰清或球病法集精还有一些整齐工稳的排比对偶句式,如“侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外”、“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”、延卫决甲“受任于败军之际,奉命于危难之间”,体现了东汉末年骈体文开始兴起的时代风尚。

标签:卑鄙

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