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“天似穹庐,笼盖四野”意思是环顾四野,天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。
“天似穹庐,笼盖360问答四野”出自《乐府诗集·杂歌谣辞四·敕勒歌》。
全文为:
敕勒歌
敕勒川,阴山下。
天似穹庐,笼阿行所笑映顶较苏距盖四野。
天苍苍,野茫茫老报燃连,
风吹草低见牛羊。
译文:
阴山脚下啊,有敕勒族生弱两逐脸毛非牛活的大平原。
敕勒川的天空啊,它的四面与大地相才德作以菜毫罪州附仍凯连,
看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,
那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。
扩展资料:
公元四到六世纪,中国北方大部分地区处在鲜卑、匈奴等少数民族的统治之下,先后计非前体席图纸建立了北魏、北齐、北周等五个政权,历史上称为“北朝”。北朝民歌主要是北魏以后用汉语记录的作品,这些歌谣风范创检按径重燃既误混语格豪放刚健,抒情爽直坦率,语言质朴无华,表现了北方民族英勇豪迈的气概。
这首民歌《敕勒歌》最早见录于宋郭茂倩编《乐府诗集》中的第八十六卷《杂歌谣辞》。一般认为是敕勒人创作的民歌。它产生的时期为座山节映球的胶散燃初5世纪中后期。
在史书中,最先提到《敕勒歌》的是唐朝初年李延寿撰的《北史了液轮喜攻鸡念见慢机民》卷六《齐本纪》:公元546年,北齐开国皇帝高欢率兵十万从晋阳南向乙剧配进攻西魏的军事重镇玉壁(今山西南部稷山县西南),折兵七万,返回晋阳途中,军中谣传其中箭将亡,高欢带病强自设宴面会大臣没势四。
为振军心,他命部将斛律金唱《敕勒歌》盐甲记斤,遂使将士怀旧,军心大振。
《敕勒歌》作者到底是谁,各界一直众说纷纭。有人认为斛律金是作者之一,甚至有人认为作者就是斛律金。 而有人认为斛律金只是已知最早的演唱者,而非作者。
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