桀纣之失天下原文译文

原文：孟子曰：“桀纣之弯搜失天下也,失其民也；失其民者橡亩,失其心也埋如历.得天下有道：得其民,斯得天下矣；得其360问答民有道：得其心,斯得火身代民矣；得其心有道：所欲与之聚之,所恶勿施尔也.

民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹也.故为渊驱鱼者,獭也；为丛驱爵者,鹯也；为汤武驱民者,桀与纣也.今天下之君有好仁者,则诸侯皆为之驱矣.虽欲无王传构斗杆,不可得已.

今之欲王者,犹七年之病求三年之艾也.苟为不畜,终身不得.苟不志于仁,终身忧辱,以陷于死亡.诗云‘其何能淑,载胥及溺’,此之谓也.”

译文：孟子说：“桀和纣失去了天下,是因为失扩破胡选湖多端其要去了人民；失去人民,是由于失去了民心.得天下有办法：得到人民,就能得到天下了；得人民有办法,赢得民心,就能得到人民了；得民心有办法：他们想要的,就给他们积聚起来,他们厌恶的,不加给他们,如此罢了.

人民向于仁,如同水往下方流、野兽奔向旷野一样.所以,替深水赶来鱼的是水沙包培带置得伯服杀座调獭；替树丛赶来鸟雀的,是鹞鹰；替汤王、武王赶来百姓的,是夏桀和商纣.如果现在天下的国君有爱好仁德的,那么诸侯们就会替他把介通促人民赶来.哪怕他不想称王天下,也不可能了.

现在想称王天下的人,好比害了七年的病要找存放多年的艾来治.如果平时不积存,好就终身得不到.如果不立志在仁上,必将终身忧愁受辱.以至于死亡.《诗经》上说：‘那怎能把事办好,只有一块儿淹死了.’说的就是兰军施绿类治盐针组这种情况.

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