第四维更多不是一个空间上的概念，而是一种状态。
人是介于第通副圆阻协严杂食三维和第四维之间的生物。有如万花筒般的心理印象重叠在第二维的感官印象上，就是第四维所造成的效果，第四维就是源源不断的思想、振动所形成的心理状态。第三维实际上是一个智力上的世界，人类的理性赋予人将二维感官印象补充为三维概念的能力。
人即便处于静止状态，也能持续地将世界知觉为三维的，而动物只有在运动的时候，才能知觉片刻三维的世界。同样的道理，人类只有片刻才能知觉到第四维的世界，人们称之为时间“感”（不是时间的概念）——当他们的心理剧烈运动时。
人的一部分已经处于第四维里了，人之所以常常感到对第四维的困惑，是因为人常常把自己是植归类为智力上对二维世界的观察者。人的所有肉体行为都没有人性，也没有连续性，智力赋予肉体经历一种假想的连续性，实际上是一连串智力处理的结果。将道德和美感带入世界的，是人在第四维世界的反应，从此人的每个肉体行为都有了人性的色彩，人也时时以此检视和衡量自己。
人作为一种生物，最可悲之处在于挣扎于第二维和第四维的困惑中。当能够把不同维度的存在分开独立看待时，人就能摆脱各种维度的交织所造成的幻想状态。人只有完全摆脱处于二维世界的那部分，才能完全观察肉啊括据资沿走体行为，并意识到肉体行为并不是有如自己想象般的那样严谨和具有美感，而是习性、惯例和暗360问答示的产物。同样道理，人也只有完全摆脱理性的羁绊，才能彻底使用人的理性，那时，人会感觉时间消融在超越理性的速度感中，过去已经不是那么遥不可及只温令集越，而是成为智力世界中一种与“此刻”平行的现象。
二维世界的外貌变化速度是很慢的，但是在四维世界里的速度下，一个人能够知觉到自色此划周起妈肥备小被己前世的经验，也都不是完全不可能的。人的身体和智力可以接受超越时间的振动，并将其转译成有如此时此地的经验。人的肉体永远也无法超脱时间的限制，反过来讲，人在第四维的存在体却完全可以，但因为其一端束缚于肉体中而使其不可以。
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