是的，耶稣死后三天降在阴间。
是的，受苦的灵魂被关押在阴间。
耶稣的肉身死在十字架上，取下的尸身被葬在坟墓中，他的灵魂降在阴间，因为人死后的灵魂都在阴间，所以耶稣死后灵魂也到了阴间。耶稣是圣灵和童女的生的，耶稣的灵魂没有罪，死对他的灵魂没有权柄，因为罪的工价就是死，耶稣的肉身死了，是为了让有罪的世人活着接受救恩继续活着悔改。耶稣的肉身复活了，是让活着的人不惧怕死亡。同样耶稣死了也是让阴间的灵魂看见他死了降在阴间，只是有罪的灵魂被罪关押在监狱里，而耶稣是无罪的，所以他为阴间关押的灵魂传福音。为挪亚那时代的关在监狱的灵魂传福音。为大洪水以后到摩西律法之前死去的灵魂传福音。为摩西律法之后到耶稣基督的救恩成就之前死去的灵魂传福音。让这些灵魂接受救恩看见耶稣死里复活离开阴间升到天堂了，给他们认罪悔改的盼望，因为他们在阴间受苦完全是因为他们各人的罪。
这些人死的时候，没有看见耶稣基督为罪人钉死在十字架上的救恩。他们的灵魂被关押在阴间，等待审判的大日来临。神是公义的，神的救恩不会偏待。耶稣基督胜过了死亡，拿到的阴间和死亡的钥匙，因此他有地下的权柄，他升上高天坐在神的右边，他有天上的权柄。
请看经文：
现在你们应当敬畏耶和华，谨慎办事；因为耶和华－我们的神没有不义，不偏待人，也不受贿赂。”(历代志下 19:7 和合本)
彼得就开口说：“我真看出神是不偏待人。原来，各国中那敬畏主、行义的人都为主所悦纳。神藉着耶稣基督（他是万有的主）传和平的福音，将这道赐给以色列人。(使徒行传 10:34-36 和合本)
他藉这灵曾去传道给那些在监狱里的灵听，就是那从前在挪亚预备方舟、神容忍等待的时候，不信从的人。当时进入方舟，藉着水得救的不多，只有八个人。(彼得前书 3:19-20 和合本)
耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。(马太福音 28:18 和合本)
我一看见，就仆倒在他脚前，像死了一样。他用右手按着我，说：“不要惧怕！我是首先的，我是末后的，又是那存活的；我曾死过，现在又活了，直活到永永远远；并且拿着死亡和阴间的钥匙。(启示录 1:17-18 和合本)
耶稣是神的儿子，来到人间和我们一样。【耶稣说：“你们为什么愁烦？为什么心里起疑念呢？你们看我的手，我的脚，就知道实在是我了。摸我看看！魂无骨无肉，你们看，我是有的。”……他们便给他一片烧鱼。他接过来，在他们面前吃了。(路加福音 24:38-39,42-43 和合本)】他有人的身体，吃喝住行都和我们一样。他的灵魂没有罪，我们的灵魂有罪。他降在阴间，是他的灵魂在阴间拯救那些被关押的灵魂，因为他们没有听到因信称义的救恩。耶稣基督的肉身也不见朽坏，神叫他复活了。【就预先看明这事，讲论基督复活说：他的灵魂不撇在阴间；他的肉身也不见朽坏。(使徒行传 2:31 和合本)】
耶稣基督复活了，他在天堂了坐在神的右边，我们接受耶稣基督做我们的救主，基督的灵就与我们同在，我们有了基督的灵，就是属基督的，属基督的就是属神的。属神的就是神的儿女，神的儿女有永生。【凡不认子的，就没有父；认子的，连父也有了。 ……主所应许我们的就是永生。(约翰一书 2:23,25 和合本)】
耶稣基督是神的像，我们所看到的耶稣基督，是神喜悦的人的样式。起初的亚当被诱惑犯罪，末后的亚当（耶稣基督）胜过诱惑不犯罪。起初的亚当因眼目的情欲，肉体的情欲和今生的骄傲，死在罪中。末后的亚当（耶稣基督），胜过了世界，没有眼目的情欲，也没有肉体的情欲，更没有今生的骄傲。我们活着信耶稣的人都要效法耶稣基督。因为他怎样我们也要怎样。
简短的叙述希望能解决你心中的疑问。因为要细讲篇幅就太长了。
愿神赐福与你，哈利路亚。
这里有几点要了解，什么是死亡，什么是审判，什么是灵魂。
首先，根据四福音记载，耶稣死后被葬在坟墓里。
对于阴间受苦，不过是耶稣的一个比喻（路加福音16章），比喻并不等同于真实情况。
但是第一次的死亡之后会在“阴间受苦”吗？根据传道书：“活着的人知道必死；死了的人毫无所知”（传9:5）。人的死亡是什么状态？毫无所知。“尘土仍归于地，灵仍归于赐灵的上帝。”（传12:7）尘土是肉体，灵就是灵魂，所谓灵魂也就是上帝赐予的生命气息。
死了第一次的死亡没有审判，也就没有阴间痛苦一说。审判在什么时候？末日，就是耶稣再来的时候。 “按着定命，人人都有一死，死后且有审判。”（来9:27）所以死了的人都在等候审判。“主知道搭救敬虔的人脱离试探，把不义的人留在刑罚之下，等候审判的日子。”（彼后2:9）
审判之后，没有悔改的罪人就要承受第二次的死亡和痛苦。“于是海交出其中的死人；死亡和阴间也交出其中的死人；他们都照各人所行的受审判。 死亡和阴间也被扔在火湖里；这火湖就是第二次的死。”（启20:13-14）
那么这个阴间指的是什么？只能是坟墓、死亡。
感谢神！
是的，阴间在主耶稣做成救恩以前，有两个地方：一个是牢房，是灭亡的灵魂暂时关押的地方；另一个是乐园，是得救的灵魂暂时安息的地方。并且两边可以相互看见。财主和拉撒路的比喻，完全说明了这一点。主耶稣去阴间，他不是以万王之王的身份去的，而是以我们这些罪人的身份去的。他替我们去了，我们的灵魂就不用去了。当主耶稣做成了救恩之后，阴间就只有监牢了，乐园就在天上了。新约里的信徒肉身归土后，灵魂直接进入永恒里的乐园，等待取得灵体复活。主耶稣确实下到了阴间（罗10:7），他去是拿着死亡和阴间的钥匙（启1:18）。将来死亡和阴间，也要被扔进火湖里（启20:14）。
愿神祝福你！
有些是以讹传讹，生命离开人间会去什么地方，由其品质决定，耶稣是神自然回到神的居所，不会去关押受苦灵魂的地方，除非是耶稣想要去拯救那些灵魂。
禅院文集 修行修炼篇
生命轮回概要
浑沌草
若没有外力的作用，运动的物体会永恒匀速地沿着起初的方向直线运行，但这仅仅是理论，实际是，没有不受外力作用的物体，任何物体都或多或少遭受着外力的牵引和制约，当各种外力的大小和方向确定之后，物体的运动就形成了固定的运行轨道，这就是物体的命运。
人在灵觉没有开启前，他的命运完全是一条固定的轨迹，就像天文学家能准确预测行星运行轨道那样，智慧的“算命先生”完全可以预测出某个人未来的生命走向。
人的灵觉开启之后，命运就完全掌握在了自己手中，再伟大的“算命先生”也推测不出其人生命的走向，因为灵觉开启后的人随时会变化，瞬间可以千变万化，我们修行修炼就是在开启灵觉，所谓开悟就是开启了自身的灵觉。
生命会如何轮回？这里有一个概要的标准和启示，供修行修炼者参考。
至爱者：升华为天仙
至善者：升华为佛
至乐者：升华为神仙
至健者：升华为陆地仙
至慈者：升华为人仙
尽忠者：超升贵道
行孝者：再生福道
公平者：再返人道
积德者：转生富道
懵懂者：转往动物界
冷漠者：往生植物界
恶毒者：沉沦鬼道
霸道者：降沦冰冻层
残忍者：降入火炼层
请开启了灵觉的人验证以上标准。
2006-9-1
耶稣的肉体在周三下午死后，灵魂进入阴间，把阴间的众城门全部打开，橛子，门栓都被毁坏，连城门的地基也被拔出。
被钉十字架的地方幔子裂开为两半，表明旧约动物献祭制度被废除，耶稣亲自成了祭物。同时，由于阴间城门被打开，所以导致地大震动，在阴间，耶稣把历代以来的所有圣徒先贤们都拯救出来，包括同耶稣被钉旁边悔改的强盗也被接走，当天他们都一同进入天上的乐园，直到今日还在。
地狱分很多层或级别，阴间也是地狱的一部分，地狱是违背律法之人受刑的地方，那里没有安息，日复一日的被折磨。
另外，耶稣在周六日落前复活，已经胜利的完成了救赎计划，使悔改的人有永生，不至于被落入阴间和地狱，那些不悔改的，将继续他们的酷刑。
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