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善德皇后简介

2023-08-15 23:08:08 编辑:join 浏览量:593

善德皇后简介

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善德王后(Sondok)于公元 632 年至 647 年统治古新罗王国,是古代朝鲜的第一位女君主。新罗即将统治整个朝鲜半岛,善德帮助她的王国朝着这个目标前进。在她的统治下,已经成为官方国教的佛教日益融合,以及著名的瞻星台(东亚最古老的天文台)的建设也使她的统治脱颖而出。

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善德登上王位是因为她的父亲晋平国王(Chinpyong,公元 579-632 年)在位 53 年,没有男性继承人。女王可以单独统治的事实证明了女性在皇室血统中的传统高地位,也说明了新罗社会阶级制度的僵化。后者是基于骨骼等级系统它规定了基于一个人的出生和血统的各种特权和义务。最高的社会等级是只有金王室成员才能拥有的圣骨阶级。金平死后,世上没有圣骨级别的男性,因此必须发生两件事之一:要么必须重组整个社会阶级制度,要么允许女王统治。采取了后一种选择,因为善德的继任者也是出于同样的原因。

善德是她父亲的长女,公元 635 年唐朝承认她即位。在诸如 12 世纪 CE Samguk sagi(“三国史”)等历史记录中,她像她的男性前辈一样被称为王(王)。善德是王国的第27尺和继承了荣俱荣州新罗,在朝鲜半岛的东南方上征服她的长期对手濒临三国时期-百济(百济)到西部和高句丽(高句丽) 去北边。根据Samguk sagi 的说法, 善德作为王后的首要行动之一就是为农村的贫困平民提供援助。

在善德的统治下,新罗看到了艺术和科学的繁荣,国家变得更加集权,佛教进一步受到鼓舞。

两个金

善德不必在她的处置著名一般的人才受益金庾信(595-673)和她的侄子,所赠送的外交官GIM Chunchu(又名金Chunchu,d。661 CE)。公元 641 年,春柱被派往高句丽宝藏王那里执行外交使团,以帮助对抗越来越咄咄逼人的百济。不过,高句丽国王只会在新罗放弃他们之前从他的王国夺取的部分领土时提供帮助。善德拒绝了,春柱就被关进了监狱。王后随即派出金裕信率领的万人大军营救春珠,斥责宝让的无礼。高句丽王发现有军队要来时,他立即释放了俘虏。两位金都将继续极大地帮助新罗统一韩国,从而赢得他们今天在韩国仍然享有的传奇地位。

与关系唐 中国

善德的近邻仍然强大,他们继续骚扰新罗(尤其是百济),以至于在公元 643 年,女王派遣外交使馆到中国说服他们帮助应对这一威胁。中国唐朝(公元 618-907 年)看到了一个机会,让这些麻烦的南方王国为了自己的利益而相互对抗,因此很高兴与其中一个王国结盟,以便更好地处理剩下的两个王国。

新罗与中国长期以来一直是贸易伙伴,文化交流见证了唐朝习俗的采纳和新罗学生和学者被派往中国学习。善德王后进一步加强了这种联系,但唐家不会无偿提供帮助。尽管太宗皇帝慷慨地提供一支军队,甚至数千件制服和唐军旗帜,以便新罗士兵能够更好地恐吓敌人,有一个收获。王后将不得不下台并允许中国王子统治新罗,而唐朝皇帝认为这种必要性的理由是他相信一位女性统治者正在为新罗的敌人壮胆。自然,善德在外交上拒绝了这个条件,但无论如何设法获得了唐的军事援助,两国组成了联合军队来消灭百济和高句丽。然而,行动计划没有成功,他们被著名的杨将军率领的高句丽军队狠狠揍了一顿。公元644年满清。在接下来的十年中,唐军又被击败了 3 次,新罗将不得不等到公元 660 年,当另一支唐新罗联合部队形成时,这一次比以前的入侵要大得多,百济(公元 660 年)和高句丽(公元 668 年) ) 终于被粉碎了。

繁荣的王国

在国内,善德的国内政策比外交政策更成功,新罗看到了艺术和科学的繁荣。国家变得更加集权,佛教得到进一步鼓励,特别是因为它增强了新罗统治阶级所享有的权力光环,并认可君主是佛陀的化身。毫不奇怪,女王还监督了广泛的重建计划,尤其是佛教寺庙。不幸的是,寺庙主要由木头制成,因此没有幸存下来,但其中一些石塔仍然屹立不倒。学校是女王在位期间的另一个投资领域。

善德王后统治时期的一个著名建筑是位于新罗首都庆州的瞻星台天文台。它高 9 米,就像一个日晷,但也有一个朝南的窗户,可以在每个春分点的室内地板上捕捉阳光。它可能是一个更大的综合体的一部分,特别是致力于科学和天文学。它是东亚现存最古老的天文台。这座塔有 27 个砖层,代表善德作为新罗第 27 代统治者。一些历史学家在证据或更广泛的学术共识方面没有太多支持,更进一步认为该结构的瓶子形状本身就是善德和女性形式的代表,或者是一座献给她的崇拜的寺庙。

黄龙寺

善德皇后在位期间完成的另一项重要建筑工程是位于庆州的黄龙寺(“龙之寺”)的佛教寺庙。该计划实际上是在公元 553 年左右的镇兴王统治时期开始的,据说那里有一条黄龙出现,承诺新罗会消灭所有敌人。

方形寺庙遗址面积约为 280 x 280 米,里面有一尊巨大的佛像,可能高达 4 米。在善德王后的统治下,寺庙遗址上增建了一座气势磅礴的九层木塔,其建造由僧侣兼首席住持札张(又名察张,公元 590-658 年)监督,并由百济的总建筑师阿比吉建造. 这座宝塔于公元 645 年完工,高度可能达到 68-70 米,成为当时东亚最高的建筑之一。这座建筑的九层代表了其他九个东亚国家,据信新罗最终将征服这些国家,包括日本和中国。

公元 754 年,一座据说重(不可能)300 吨、高 3 米的巨大钟被铸造并添加到寺庙中,但它没有幸存下来。不幸的是,黄龙寺在公元 1238 年被蒙古人摧毁,但地基和几个雕像基座今天仍然存在,以帮助现代游客想象其失去的宏伟。

死亡与继任者

善德死于由 ... 贵族 ... 会主席金必丹领导的心怀不满的新罗贵族叛乱。这些背靠唐朝的贵族,不同意王后坐上新罗的宝座,认为君主现在应该从圣骨阶级以外的成员中选出,也就是他们自己。夺取王位的企图被两位金氏领导的下层贵族推翻,但善德王后死了,无论如何,可能是病了。王后被安葬在庆州囊山神山内。

善德由另一位女王珍德(公元 647-654 年在位)继位,她追随她堂兄的脚步,帮助新罗统治了朝鲜半岛。再一次没有了神骨级别的金/金男性,经过两个女王之后,修改了骨级别系统,取消了最高的神圣骨级别,现在从更广泛的第二级,真正的骨级别中选择君主。继镇德之后的下一任君主就是金春柱,他现在称自己为武烈王,他是第一位不是真正骨干成员的新罗君主,他的儿子最终建立了统一新罗王国,统治了所有的新罗王国。公元 668 年的朝鲜半岛。

参考书目

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