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日本浮世绘，很多人都听说过，这种在江户时代流行开来的古老绘画在现在看来也毫不违和，丰富的配色与画法更接近现代人的审美，比如下面这张著名的 富岳三十六景之《神奈川冲浪里》，作者最为著名的浮世绘画师——葛饰北斋。
神奈川冲浪里
浮世绘与国画比起来，少了一分凝重感和意境，它们看起来更像现代人画的画，又或者说看起来有点看漫画的感觉，这是两种不同的画风，却一样带给我们的美的感觉。
爱莲图
我找了一幅差不多画风的 清代石涛 的《爱莲图》，正如我上面说的，这是两种不同的美。之所以选择清代的画家，是因为江户时代大致上是我们的明末到清末期间。
好了，不多说，开始浮世绘的介绍。
首先，要明白“浮世”是什么意思。浮世意指人们所生活在此的现世、人世间生活百态，它所指称在尘俗人间的漂浮不定，衍伸为一种享乐的人生态度，因为这种描绘欢乐荣景的华丽刻划就叫浮世绘。
刚开始时，浮世绘是画在纸上或者锦帛上，和我们中国是一样的，日本人称“肉笔画”（怪怪的）。但是日本当时造纸技术不发达，农民全靠金坷垃，呸，划掉……锦这东西更贵了，一般人一辈子都没见过锦，因此这些画只有贵族才能观赏了。直到江户时代，随着当时平民的生活水平提高，也随着木版技术的出现，大量的浮世绘开始印刷在小本子上（再次怪怪的），而浮世绘画师们也更多的将目光投向平民大众的生活，于是描绘平民生活的浮世绘变成主流，比如下面这张，它影响了梵高的画风，相当出名的作品，是 歌川广重的作品，名为《大はしあたけの夕立／おおはしあたけのゆうだち》，中文译《大桥安宅骤雨》
大桥安宅骤雨
这幅是他的另一个很出名的作品，描绘了三名女性带着小孩出游的情景
浮世绘的种类很多，大致上可以划分为十多个种类，我们就没必要记这么多了，只需要大分类就好了。
一、人像画。包括 美人画 ，就像我们的仕女图，但浮世绘是一种市井画，所以画的大多是游女（妓女）和茶屋的人气看板娘（招牌女郎）。
也包括 役者绘 ，役者绘一般指以著名的歌舞伎演员为题材的浮世绘。 武者绘 ，以传说、传奇、历史小说中的武士为题材。还包括 相扑绘 等等……
宽政三美人，喜多川歌麿绘
二、风景、山水画，日本人称为 名所绘。 上面说的 葛饰北斋的《神奈川冲浪里》 就是这类代表作。这一分类画作最多，影响最大，毕竟不是每个人都可以有钱有时间去旅游的，这跟我们的明信片有异曲同工之妙。
凯风快晴，葛饰北斋绘
三、鬼怪画。日本的本土宗教——神道教其实很类似巫，他们认为天生万物有灵，认为大地上有十万魔神，而且神道教也不将妖魔鬼怪作善恶分类，都是崇拜对象，因此鬼怪画是极有市场的。
上面两张是 月冈芳年 的浮世绘作，这厮可以算是江户时代最后一位浮世绘大师。此人拜在著名浮世绘师歌川国芳的门下，也受过西洋画的训练，一生没少画血腥暴力和诡谲奇特的场面。
四、春宫图，日本称： あぶな繪 。这一类就不用多说了，日本的色情文化发达大家都知道，它就是源起于这里。浮世绘里春宫图也非常有趣，那些图自然就不在话下，还有些情趣用品拟人图，怪物拟人图……比如下面这张， 葛饰北斋 的代表作：《 蛸と海女の圖》
常见的还有 戏画、鸟羽绘 （通过人物变形手法表现人物滑稽，也是现代漫画的鼻祖）、 风刺画 （就是讽刺漫画）等等。
浮世绘其实算不得什么高雅的艺术，因为它就是一个插画，就是旨在能大批量生产的画作（通过木版印刷），所以它必须要迁就印刷技术的发展，必须要迁成民众的喜好、甚至迁就甲方爸爸的要求，并不能随心所欲的作画。也正是因为这样，所以它才会符合大众审美，这些画一看明了，并不需要什么高深的艺术素养，因此才会让现代的人们喜欢（其实大红配大绿的审美一直没变过……）
好吧，就介绍到这里吧，以后有机会再详细说一说。日本这个国家，这个民族，对于我作为中国人中的一员来说，实在谈不上爱、倾慕。他们自律却又自私、讲究规矩却又擅于破坏规矩、他们保守却又开放，很难说清楚这一个国家到底在发生什么。
就这样吧。
那么今天的分享就到这里啦，上述仅代表个人观点哦，我是进骞仕，欢迎大家讨论留言。
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