中医的第十三科，名曰“祝由科”因此称为“祝由十三科”
在明朝以前，中医共划分为十三科，分别是：
大方脉、小方脉、妇人、疮疡、针灸、眼科、口齿、咽喉、接骨、伤寒、金镞、按摩、祝由其中第十三科便是“祝由科”，因此而得名“祝由十三科”。“祝由十三科”在民间的名头还是很响亮的。一度被认为是“无病不医，无病不治”和神仙之术。
而且“祝由十三科”在东北地区，又有着这样一个说法：“学习‘祝由科’的医者，再应用‘祝由术’行医之时，不可收取分毫钱财”。可想而知，这样无病不医，又不收取钱财的医术，久而久之，自然被世人高捧为“无上医术”。
所以在民间“祝由十三科”是无数学医之人，梦寐以求的“无上医术”。但真实的“祝由十三科”却是这样吗？
再道教里，也有道医“祝由术”，而小道有幸学习了一些，下面就由小道来给大家详细的说一说：“祝由十三科”。
“祝由十三科”是如何医病的？有没有理法？
当然有理法，“祝由十三科”是一门医学学术，只要是学术，就一定存在完善的系统与详细的理法。
“祝由术”：分为“祝术与由术”，“祝”者咒也，“由”病之源也。
简单的说：“祝”是咒语和法箓，“由”探查病情之源头。他的应用顺序，是先用“由”术，探查病人病情的根源，然后再用“祝”术，针对病情的根源，对症下药。
对，没错！就是“下药”，这里大家可以了解到，“祝由术”并不是单单依靠咒语法箓来治病，而是要结合中草药。
所以“祝由术”并不是一种神奇的法术，而是一门“医术”。这一点是很多想要学习“祝由术”之人的一个巨大误区，很多人认为“祝由术”充满神奇色彩，大手一挥，病就治好了。
但现实中的“祝由术”却没有那么神奇，现实中的“祝由术”，也是需要中药的。
祝由术的“咒语与法箓”是迷信吗？
“祝由术”虽然主要还是应用中药来治病，但是“祝由术”如果学“祝由术”的医者，没有学习“祝术”中的“咒语和法箓”，那么你的“祝由术”还真就不能治病。
这里可能有人会说：“这道士又要拿神神鬼鬼的事情来说了。”
然而并不是！神神鬼鬼那是“符禁科”，医病救人才是“祝由科”。
既然不是神神鬼鬼，那是为什么？有刚才那种想法是因为，大家有一些先入为主的想法，请问：“谁规定咒语一定是神神叨叨的施法咒语？谁规定法箓一定是开坛做法沟通神灵？谁规定‘祝’术‘咒语’不能是药剂的配方？谁规定‘法箓’神坛不能是在鼎炉中提炼药剂，来增强药效？”
大家可能比较好奇“咒语到底是什么？其实现实中的“祝术”咒语是类似于这样的：
麻黄汤 麻黄汤中用桂枝，杏仁甘草四般施;发热恶寒头项痛，喘而无汗服之宜。
三拗汤 三拗汤用麻杏草，宣肺平喘效不低。
华盖散 华盖麻杏紫苏子，茯苓陈草桑白皮;风寒束肺痰不爽，急宜煎服莫迟疑。
麻黄加术汤 麻黄汤中加白术，湿困身疼总能医。
麻杏苡甘汤 还有麻杏苡甘剂，风湿发热
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