佛教主张守戒律，行诸善，以集聚福德资粮，开启智慧之门，走向成佛之道。也即是说，行善是修习佛法的必经之道。在经中有云“诸恶莫作，众善奉行”，即是此理。
出家之人修习善法，有一套完整的流程，但是对于在家居士并不适用（环境、时间等因素都有影响）。在家居士身在尘世，生活节奏相对比较快，常常处于忙碌的状态。要修习善法，可以遵循“日行一善”的原则。
“日行一善”，就是每日做一件善事。所为善事，并不是要在形式上表现得是大善事，关键在于发心。融入生活，细观生活，在生活中时时刻刻都可以行善事。
朋友心情不好，你以柔软语去安慰开导，这就是行善。碰到老人上桥过路不方便，搀扶一下，这就是大善。遇到乞人忍饥受冻，伸出援助之手，功德甚大。有人说有条件的话偶尔做一次大善就可以了——做大善固然好，而“日行一善”的更大好处是每天行善的过程中都会发一次善心，这就是阴德，是佛陀所说的福德资粮。因此，“日行一善”是培养我们时时发善心，时时积累福德！
“日行一善”的意义就在于积少成多，汇涓滴为江河；开始不明显，其后善果越来越明显。重要的是，“日行一善”人人都能够做，并且能够坚持做。长期坚持“日行一善”，久而久之，必将获得以下4种好处。
1. 诸事顺利
为善之人，整个世界都会为他让步——这并非夸张之语，而是无穷的善之愿力使然。常行善事，功德无量，将感得诸事顺利的果报。
2. 生活快乐
常言道“助人为乐”，也就是行善之乐。行善之乐是精神之乐，源自于灵魂内心，这种乐是持久的、纯净的、崇高的快乐，并非世间的欲乐所可比拟。行善之乐会延伸到行善者的全部生活中，使之生活无比快乐。
3. 人缘极好
做善事就是结善缘的过程，这个过程使人的灵魂层次不断提升，气场强大，具有很强的摄受之力。因此人人都愿意亲近，自然人缘极好。不但人缘好，即使鸟兽也会放下防备之心去亲近，此皆因善力使然。
4. 福泽绵长
行善的结果，是获得福德资粮。福德资粮足够，自然福泽绵长。若有福泽，自然生活富足，无忧无恐，安然一生。尚且在成佛的过程之中，须福慧俱为圆满，因此行善也是成佛的基础。
坚持“日行一善”，利人利己，你的人生从此不一样！
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