我来回答了,正解在此。
日本是一个十分传统的国家,国民生活在严格的社会礼教的约束中,平日很少看到日本人性情流露的样子。但你有没有看到日本人抛开身份、架子和束缚,在旁人面前无所顾忌地宣泄自己的情感的时候?只有一些节日能够给外人提供难得的了解日本人真实面孔的机会。在这些节日中,裸祭节最为日本最古老的节日之一,充满了十足的迷幻色彩。
一、什么是裸祭节?
裸祭节也称为 会阳节、裸体节 ,一般在每年2月的第三个星期举行,星期六是活动的高潮时间。参加活动的都为男性,在这一天,上万名男性仅穿着日本传统的兜裆布,几近全裸地参加 争抢“宝木” 的仪式,参观者也众多。
裸祭节在日语中写为“ 裸祭り ”, 在我们的印象中,日本有很多的“ 祭り “。“祭り”通常是在神社里举行的,作为日本土生土长的“神社”,其发源主要是跟农作物有关。春天有祈祷丰收的“春祭り”;夏天有防备驱赶危害农作物生长的各种自然灾害与虫害“夏祭り”;秋天是收获的季节, 通常会举行一些庆祝丰收的节日以向保佑农作物生长的神灵答谢“秋祭り”;冬天农作物还处在生长的初期,是人们的农闲时间,这个时候就会有一些打法时间的节日如“ 裸祭り ” 。
根据 《日本民俗大辞典》 (2000年), 作为民俗学意义上一种类型的“ 裸祭 ”, 其参加者裸身的意义原是为了 修禊 或 净身斋戒 , 后丧失了其宗教意义。而“裸祭”又分为正月带有“ 年占 ”意义的修正会谱系, 及夏季以修禊为中心的祭礼这两种类型。比较典型的有 岩手县黑石寺苏民祭、冈山县西大寺会阳、静冈县见付天神裸祭、神奈川县八坂神社天王祭 等 。
二、裸祭节是怎么来的?
裸祭节举办地 冈山县 位于日本本州西部,这里山多,而南面临着濑户内海,因此不但山美水美,而且山珍海味一应俱全,自古就是一个经济和文化相当繁荣的地方。在1992年11月,冈山县和中国的江西省结成友好省份。
据记载,500年前,盛传冈山西大寺僧人念过经,赠给老百姓进行祈福的宝木特别显灵,能够带来财运,使买卖昌盛,因此前去求福木的人越来越多,寺庙只好规定日期和时间,举行丢宝木典礼,让老百姓去抢。男子们光着身子抢宝木的传统仪式于是流传至今,被列为 日本三大奇异传统仪式之一 ,场面非常盛大 。
裸祭节上抢夺的宝木由6寸长、直径3寸的杉木挖成。人们对宝木痴迷的原因要追溯到1300多年前。据传,那时西大寺观音院刚刚建成,一位来自奈良的高僧将一种叫“修正会”的仪式传入此地。在这个仪式上,僧侣们把庙里的宝物用“牛玉纸”包好,放在千手观音像的背后,供奉14天,祈祷国家安定、五谷丰登、人民富足 。
三、裸祭节十大步骤
裸祭是传承500年的传统祭典,每个步骤都有严谨的规矩,马虎不得,不管现代有多进步,老祖宗订下来的10个步骤,可一步都不能乱也不能少 。
第一步 :西大寺负责人先举行祈祷仪式,并开始准备制作宝木的工具。
第二步 :午夜12点前往4公里外的无量寿院,带回制作宝木的材料。但是此一步骤有一个禁忌,那就是一路都严禁说话,保持身心的恭敬。相传以前如果在取材宝木的过程中碰见陌生人,那么这个步骤就要再重来一趟。
第三步 :西大寺僧人亲手制作宝木,过程迄今仍是秘密。
第四步 :宝木制作完成,西大寺僧人将进行14天祈福仪式。
第五步 :裸祭当天,僧人为参加祭典的裸男举行洁净身体的仪式。
第六步 :午夜10点祭典开始,两块宝木被投向精神抖擞的裸男。
第七步 :裸男开始使劲争夺宝木。
第八步 :抢到宝木者即为这一年的“福男”。
第九步 :西大寺对宝木进行鉴定确认。
第十步 :裸祭之后,将在备前平原上举行宣告春天来临的仪式。
外国游客不但能够买票坐在寺庙的观众席上观看,还可以报名参加丢棒仪式,在仪式开始的两个小时以内,寺庙周围就挤满了赤裸着上半身的男子,他们只用布条裹着下体,一群接一群的往神殿内跑。
日本的一些企业也组队参加,半裸着身子的男子们在接近2摄氏度的冬夜,很早就做好了抢宝木的热身运动,他们围绕着神庙周围的街道跑,一边放声喊,一边使劲叫,在群体精神的鼓动中,他们暂时忘记了寒冷,而是记住要不顾一切抢夺宝木 。
在丢宝木的瞬间,庙宇关上了关广场上的照明灯,以显示公平,每年只有两根宝木,抢到宝木的男子称为“福男“,大家都忙着和他握手,以便增添福份。在正式的裸祭之前,举行的是少年裸祭,还没到西大寺,就看见一对又一对的孩子们光着身体,喊着号子前往寺庙,每年共有两组六个“福男”,寺庙外的另外会场还有一组。事实上抢宝木的大部分是以团体为单位参加的,想孤身一人抢到宝木是不可能的,一般都得结成团队共同行动。于是,同单位或者左邻右舍的男人各自结成一队。
为了避免人们再推几何抢夺宝木中受伤,日本当局每年都必须出动约700名警察,800名消防员到场维护秩序和救护。地方组织还担心不良分子混入,有时候会特别组织安全防卫队 。
四、特殊的裸祭仪式——YASA祭礼
YASA祭礼”是群马县利根郡水上町小川岛每年秋季大祭的重要一环, 也是方圆乃至全国小有名气的“奇祭”、“裸祭”。然而与全国其他的“裸祭”放在一起, 越发显出该祭礼的特殊性。
YASA祭礼则在秋祭的傍晚举行, 在关东地区甚至全国都小有名气。YASA的准备从两周前的准备会议开始, 参加者为区三役及氏子总代表, 会议上决定各项准备活动的责任人及准备日程。
YASA一周前, 决定参加者人选。“村”的构成单位是“家”, 所谓全村参加, 落实在每户一名的形式上, 但随着时代及观念的变化, 也吸收了自愿的原则。事前只确定人选, 并不进行专门的练习。而在YASA之前有着暖场性质的“盆舞”, 则分数次进行练习。
YASA参加者在公民馆内集合, 头戴蓝色头带、赤裸上身, 下身穿白色短裤、短裤外着兜裆 。时辰一到, 公民馆前鼓声响起, 渐渐急促, 村民纷纷来到会场, 围在境内左右观看。YASA参加者、神官、氏子总代表、区三役顺次来到神社前, 神官打开本殿神座上的神龛, 敬献神酒, 行礼、念诵祝词, 面向参加者行祓除仪式, 参加者代表1人及氏子总代表1人至神前行“ 玉串奉献”仪式 , 所有参加者各领神酒一杯 。
在日本裸祭活动十分普遍,JTB发行的 “日本各地节日祭典” 日历上所列举的节日祭典活动中,典型的裸祭活动多到30余种 。对于日本人而言,裸祭活动是人们在内心深处对降临凡间的神灵进行虔诚膜拜的仪式,也是人与神灵进行交流的场所,由于祭奠活动中的一切行为都是为了坦诚的祭奉神明,参加者必须满怀虔诚投入其中,因此也就不会对裸体姿势感到异样。
裸祭节(Hadaka Matsuri)根据百科的定义
裸祭节,又称会阳节,日本三个最古老的节日之一。这一活动开始于江户时代末期,在每年2月的第三个星期举行。参加者都是男人和小孩,他们只裹日本传统的缠腰布,几近全裸。
不过百科的英文翻译用Naked Festival其实有点小错误,Naked Festival只是裸祭节的一种类型,是在新浦县普光寺(浦佐站)一带举办的裸祭节类型。而在名古屋叫Konomiya Hadaka Matsuri,当然在其他很多地方也有类似的活动,参加者都是男性,他们只系日本传统的兜裆布,几近全裸,这一活动开始于江户时代末期。
各地裸祭节的形式都类似,会选出一个幸运儿,称为Shinotoko,Shinotoko需要剔除须发,沐浴净身(不是那个净身),因为神道教(Shinto)认为裸男是能够吸收邪气等不干净的东西的,所以在裸祭节当天,Shinotoko会被数千同样裸身男人包围,人们争先恐后的触摸让他,Shinotoko会从街头一直走到神社并向神社的神道之神致敬,最后穿上衣服,被驱逐出城,将厄运灾病等带离城市。
具体的看视频吧,感觉文字表述比较苍白,视频中最醒目的就是Shinotoko
稍后上传一个流程完整一点的视频
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