中国都有谁?我们熟悉的花木兰能排第几?赶紧一起来看看下面小编为大家精心推荐的排行，看完本文也许你的疑问就有答案了。
：
NO.10冯婉贞
冯婉贞是抵抗侵略的民族英雄。1860年英法侵略军占领北京以后，四处掳掠，十九岁的冯婉贞与父亲冯三保一起，带领民团打败英法军队，保护了谢庄百姓的生命和财产安全。
1860年，清咸丰十年，英法侵略军占领了北京以后，到处杀人放火，抢夺财物。这种暴行很快扩大到郊区。于是，冯婉贞向父亲提出：敌人有洋枪洋炮，咱们应当利用自己使用大刀长矛的优势，冲到敌人跟前去拼杀，让洋人的枪炮发挥不了作用。这一仗，一直打到黄昏，英勇的谢庄青年打死侵略军100多人。
NO.9秦良玉
提起历史上的巾帼英雄，人人都会想到替父从军的花木兰，而中国历史上，正式列入国家编制的女，实际上只有秦良玉一位。
秦良玉自幼从父习文练武，善骑射，通诗文，有智谋。丈夫死后，继任其职，她曾派出族人救援沈阳抗击后金，更曾亲率3000精兵北上，镇守山海关。
NO.8唐赛儿
唐赛儿是明朝农民起义领袖。在明朝的永乐年间，朝廷为了营建运河，耗资巨大，其中山东是负担最重的地区。再加上连年的干旱，颗粒无收，百姓们生活十分困苦。于是，唐赛儿率领数百人起义，之后迅速发展成几万人。在与政府的对抗中，朝廷士兵被她打的节节败退，为了追捕唐赛儿，朝廷更是大动干戈，但是始终没有得到唐赛儿的下落。
NO.7梁红玉
梁红玉是宋朝著名抗金女英雄，丈夫为抗金名将韩世忠。梁红玉的祖父与父亲都是武将出身，所以梁红玉自幼随侍父兄练就了一身功夫。
建炎四年春，金军从杭州饱掠北归。韩世忠的部队已紧急出动，沿运河水陆两岸齐头并进，抢先占领京口一带的金山、焦山，专截金兀术的归路。当天金兀术就给韩世忠下了战书，约定第二天开战。第二天早晨，梁红玉早已结束停当，戴着雉尾八宝嵌金珠金凤冠，穿一领锁子黄金甲，围着盘龙白玉带，端坐在中军的楼船上面指挥战斗，在最激烈的时候，梁红玉亲自擂鼓助威，宋军士气百倍，一天战斗打下来打得金军心胆俱寒，把金兀术的军队困在了黄天荡内。韩世忠用梁红玉的计谋，以少于敌军十倍的兵力,8000宋军对10万金军,包围敌军达四十八天之久，名震华夏。
NO.6平阳公主
平阳公主是唐高祖李渊的第三个女儿，也是李渊嫡妻窦氏的爱女。她是一个真正的巾帼英雄，才识胆略丝毫不逊色于她的兄弟们。
在李渊领军反隋时，平阳公主就到处联络反隋的义军。这个年纪轻轻的女子，以其超人的胆略和才识，在三个多月的时间里，就招纳了四五支在江湖上已有相当规模的起义军。平阳公主率领的义军势如破竹，这支由女人做主帅的义军，军纪非常的严明，在那乱兵蜂起的年月里，这支军队得到了广泛的拥护。
NO.5冼夫人
周恩来曾称颂冼夫人为【中国巾帼英雄第一人】，是杰出的政治领袖。
因为冼夫人从小就出生于首领世家，所以她从小便善于战场上的运筹帷幄。她常规劝亲族为善，而且为人秉公处事，不徇私情，因而在乡里很有威信，深得当地百姓拥护和爱戴。有一年，隋文帝进军岭南，遭到陈朝旧臣和部分少数民族的抵抗，冼夫人获悉后立即派其孙冯魂前往迎接隋军，并以自己所辖八州归附隋朝，使隋军得以进至广州，最后完成岭南地区的统一。
NO.4迟昭平
迟昭平是西汉农民起义的巾帼英雄。
当时的迟昭平是与吕母一起进行的农民起义，当时的迟昭平聚集了上千人进行起义，扫荡府衙、拒绝关税、杀豪绅、掠贵族，做的都是一些为了百姓利益的事情，一时间迟昭平也名声大起成为众豪杰中一位杰出的农民起义女领袖。深受广大贫民的拥护。
NO.3吕母
吕母是西汉末年最早反抗王莽统治的农民起义领袖之一，也是中国历史上第一位农民起义的女领袖。
在当时克扣关税的时代，吕母的儿子因为没有按县宰吩咐去惩罚那些交纳不起捐税的百姓，以至于被县宰所杀。吕母满怀悲愤，发誓为儿子报仇。她把家产全部拿出来，经过一番周密策划，很快拉起一支数百人的队伍，自称【】，率领起义大军浩浩荡荡杀向海曲城。经过一番激战，活捉县宰，将其处死。从此，吕母声名大振，远近贫苦农民纷纷投奔于她。
NO.2花木兰
花木兰替父从军的故事可谓是家喻户晓，而历史上，花木兰也是确有其人。
花木兰的父亲是汉初材官骑士，后来因为身体原因不能再上战场打仗，于是就成就了花木兰替父从军的佳话。刚开始的花木兰还是一名小卒，后来因为越战越勇，晋升为。在花木兰从军的十二年里，她屡立奇功，驰骋沙场，使得单于敌军节节败退。
NO.1妇好
妇好是中国历史上第一位有据可查的女英雄，是商朝武将武丁的王后。
据历史记载，有一年夏天，北方边境发生战争，双方相持不下，妇好自告奋勇，要求率兵前往，武丁犹豫不决，占卜后才决定派妇好起兵，结果大胜。此后，武丁让她担任统帅，从此，她东征西讨，打败了周围二十多个独立的小国。
除此之外，在商朝那个迷信的时代，妇好还善于占卜，经常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各类祭典，连武丁都忌惮她几分。
巾帼简介;
巾帼原是古时的一种配饰，宽大似冠，内衬金属丝套或用削薄的竹木片扎成各种新颖式样，外裱黑色缯帛或彩色长巾，使用时直接戴在头顶，再绾以簪钗。这种头巾式的头饰叫巾帼。巾帼的种类及颜色有多种，如用细长的马尾制作的叫"剪耄帼";用黑中透红颜色制作的叫"绀缯帼"。先秦时期，男女都能戴帼，用作首饰。到了汉代，才成为妇女专用。三国时有著名的一出戏:诸葛亮出斜谷向司马懿挑战，但后者避而不出，诸葛亮便用激将法，派人给司马懿送去了"巾帼妇女之饰"，以示羞辱。巾帼后来引申为女子的代称，如今已是对妇女的一种尊称。
古代妇女的头巾和发饰。《晋书·宣帝纪》:" 亮 ( 诸葛亮 )数挑战，帝( 司马懿 )不出，因遗帝巾帼妇人之饰。"《新唐书·东夷传·高丽》:"庶人衣褐，戴弁。女子首巾帼。"后因以为妇女的代称。 明 沉璟 《义侠记·征途》:"须髯辈，巾帼情，人间羞杀丈夫称。" 清 蒲松龄 《聊斋志异·二班》:"媪亦以陶椀自酌，谈饮俱豪，不类巾帼。" 董必武 《武昌东湖九女墩诗》:"自求解放入天军，巾帼英雄著义声。"
"巾帼"由来古时候的贵族妇女，常在举行祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰，这种头巾式的头饰叫巾帼，其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。巾帼的种类及颜色有多种，如用细长的马尾制作的叫"剪耄帼";用黑中透红颜色制作的叫"绀缯帼"。因巾帼这类物品是古代妇女的高贵装饰，人们便称女中豪杰为"巾帼英雄"，后人又把"巾帼"作为妇女的尊称。
释源:《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏春秋》:"亮既屡遣使交书，又致巾帼妇人之饰，以怒宣王。"
说解:帼，妇女头发上的饰物。巾帼，妇女的头巾和头发上的装饰物。蜀汉丞相诸葛亮派人给司马懿送去巾帼，意谓司马懿如同妇人。后以"巾帼"为妇女的代称。
巾帼是古人使用的一种首饰，宽大似冠，高耸显眼，内衬金属丝套或用削薄的竹木片扎成各种新颖式样，外紧裹一层彩色长巾而成。这种冠饰，戴在头上，罩住前额，围在发际，两侧垂带，结在项中，勒于后脑。既不是于发式，也不同于裹巾，而且可以随时取下(如脱帽)，也可随时戴上(只需系紧侧带)。先秦时期，男女都能戴帼，用作首饰。到了汉代，才成为妇女专用。《夜读拾得录(101)·千虑一失》一文中，提到诸葛亮送给司马懿一顶巾帼，就是讥讽司马懿像个女人，不敢与蜀兵交战。司马懿当然受不了如此激将，但他并没有中诸葛亮的圈套。在汉代，宫廷贵族夫人戴帼，还算做一种礼仪。因而，巾帼遂成了妇女的代称。宋代抗金女将梁红玉;近代民主革命家秋瑾，人赞她们是巾帼英雄、巾帼豪杰，意义就十分明白了。
巾帼不易保存，后世早已弃用。长期以来，人们能知此词，却未曾见过实物形状。四川彭山崖墓发掘出土一件摄裳行走状的女俑，头上戴着如冠的首饰，罩在前额，勒于后脑，形象完整，这就是巾帼。另有汉墓出土的一件哺乳妇女，头戴巾帼，也很美观。
标签：巾帼英雄
