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小镇上生活着王大和王二兄弟俩。兄弟俩都是卖炒货的，且都小有名气。
王大憨厚、老实，做事情丁是丁卯是卯，没有丝毫的马虎，做的炒货自然质量上乘，货真价实。每天顾客盈门，生意很红火。
王二聪明狡猾，做的炒货质量比王大要差点，但是，王二脑子活络，善于宣传，广告效应，自然也招来很多的买主，生意也兴隆。兄弟俩就一直这样默默竞争着生活在小镇上。
最近一段时间，王大发现到自己店里来买炒货的主顾变少了，尽管自己使出所有的能耐，降低价格，但是顾客仍然比以前少。王大很纳闷。趁着顾客到店里买瓜子，王大就问顾客怎么回事。顾客就说，那些以前在你家买炒货的人现在都去王二家了，王二家的炒货比你的好。顾客自然就离你而去了。
第二天，王大抽了个空，以看望弟弟为由前来一探究竟。离王二的炒货摊子还有老远，王大就闻到一股刺鼻的香气，呛得他连打了两个喷嚏。等走到王二的炒货摊前，王大只觉得眼前一片白光，那些瓜子在太阳的映照下，反着光，晃人的眼睛。很多顾客围着购买，王二忙的四脚朝天，也没空搭理王大。弄得王大还挺尴尬。
晚上，郁闷的王大以兄弟小聚为由，把弟弟请到家里，摆上一桌子好菜，打开两瓶好酒，兄弟二人推杯换盏，边喝边拉起家常。王大有意拿话套王二：“兄弟，我看你的炒货手艺越来越厉害了，做出来的炒货又香又亮。你是不是有什么秘诀啊？跟哥哥说说。”王二心里明镜似的：你王大今天请我喝酒就是为了套我的底，今天我给你来个徐庶进曹营——一言不发。任凭王大怎么说，王二就是不说话，只是嘿嘿在那儿笑。王大见弟弟不说，也没办法，就陪着弟弟使劲喝酒，不一会儿，王二就不胜酒力了，话也多了，胡言乱语起来。王大一见机会来了，就又问起炒货的事儿。这回，王二没拒绝，只见他摇摇晃晃地站起来，伸手从裤子口袋里摸出一个白色的塑料袋，哆嗦着解开袋子，里面是几块白色的石头样的晶体，在灯光映照下反着蓝光。王大还没问这是什么。王二就醉眼朦胧地抢着说：“这就是我发财的宝贝。不管你多么次的货，哪怕发霉的、发臭的，只要把这个放进去一块炒，马上炒货就鲜亮起来，而且还有特殊的香味，顾客都爱买。”
王大终于明白了，原来是弟弟在炒货中添加了特殊的物质，他从电视上看到过，这种东西属于有毒的化学品，吃了对人的健康有害。他严肃地对弟弟说：“你添加这些东西不是欺骗消费者吗？万一顾客吃出问题来怎么办？做人要诚信，得讲良心哪！”王二不屑一顾，喷着酒气说：“老大你真傻！这年头只要赚钱就行，管它什么诚信不诚信！”
二人正说着，门忽的一下被推开了，火急火燎地闯进来一个人，是王二的媳妇。只见她两眼通红，上气不接下气地对王二说：“快回家看看孩子吧！他吃了咱家炒的瓜子得病了，口吐白沫，嘴歪眼斜。都怪你这死鬼，在瓜子里掺些乱七八糟的东西，这下报应了吧！？”王二这时酒也醒一半了，儿子是他的命根子，能不着急吗？“那赶快送医院哪！”王二说着，随着老婆冲出了门外。
王大望着夫妻二人远去的背影，意味深长地说：“做人什么时候都要讲诚信啊！”
又是“别人家”的家长
最近有一句网络流行语叫“别人家……”，意思是羡慕别人家的XXX，而自己却没那么命好，没能碰上。同样一张试卷，小明考了98分，结果得到的“奖赏”是一个耳光，小王考了61分，就得到了一个鼓励的亲吻。哎，又是一个“别人家”的家长，同样一张试卷，奖励和惩罚的命运却千差万别。
理解润亲情，鼓励成远方。成功没有标准答案，胜利不一定就是满分，只不过期望值不同而已。有些时候，我们习惯于成功，习惯于完满，把标准定得太高，把脚步迈的太大，可能落差也会更大，还不如春风化雨，脚踏实地，让成就一步一步积累，让喜悦一点点绽放。
北风与南风打赌，看谁的力量更强大，他们决定比谁能把行人的大衣脱掉。北风无论怎样强烈，行人只是将衣服越裹越紧;而南风只是轻轻拂动，人们就热得敞开大衣。“南风效应”告诉我们一个道理，强扭的瓜不甜，早熟的柿子生涩，早拔的育苗根儿松，漫灌的鲜花会被淹死，关键看你如何把控尺度，如何设置期望值。
20世纪英国著名心理学大师唐纳德·温尼科特曾提出“足够好的妈妈”的概念，具体含义是妈妈做到60分，满足孩子的基本生活需要，给孩子足够的安全感，把剩下40分的爱以“特别狠心”的方式隐藏起来，留给孩子足够的空间，让他自己努力学习成长。相反，六一儿童节之际，湖北武汉一“着急妈妈”火了。从半岁到5岁，她为自己的小孩累计投入近12万元，报了英语、数学、声乐、表演等17项培优班，结果没想到儿子竟然由“学霸”变成了“学渣”。对比触目惊心，做“60分妈妈”总比做“着急妈妈”更令孩子接受。
教育是一块橡皮泥，可以任人随意捏造出各种形状。那么反向推演，一件成功的雕塑与一件破摔的雕塑，他们的最初状态都是陶泥，无所谓孰轻孰重熟好熟坏。我们都羡慕别人家的孩子学艺双全，各方面都很优秀，但在平凡世界里，我们不甘于平凡但应习惯于平凡。每个人都想成为鹤立鸡群的那只“鹤”，那么谁来成为那大多数的“鸡群”呢?
上善若水任方圆。98分的“学渣”与61分的“学霸”，奖惩分明、区别对待背后是一种焦虑，中间隔着习惯性与偶然性的转换差，而这个差值正是中国应试教育下的一种常态。在此呼吁别让“中国式焦虑”毁了“中国式教育”，因为方圆即乾坤。
沧海霁月，落崖惊风。一花一世界，一叶一菩提。在灯红酒绿的都市中，在余音绕梁的低回处，在清风送爽，点点星光之下，人，如同窗外的帘燕，在归途中几度徘徊。
能见证人类在现代化的大路上越来越远的一个代表性群体之一便是猫。曾几何时，猫已经从肩负重任的卫家战士蜕变成养尊处优的宠儿。当我们高唱“老鼠爱大米”的时候已激不起猫的半点儿斗志——它早已转变了习性，爱上了鱼。是什么使猫失去了捉老鼠的本能？又是什么使猫从猎人变成猎物？我想说“不”，猫决不是坐享其成的观望者，它的体内还潜存着奋斗的`本能。
随着历史的飞跃和时代的变迁，人类用双手创造出生生不息的文明。文明的力量是伟大的，它不仅存在于精神，更渗透进政治、经济等物质生活的各个领域，这不仅仅大幅度提高了人类的生活水平，也在很大程度上改善了人类的生活环境。我们不否认这种变化带给人类的优越，但伴随着进步而来的种种矛盾也日益突显。而对优越的物质环境，人们失去了奋斗的本能，越来越不愿劳动，甚至耻于劳动。各种高端科技产品及机器都以代替人类劳动为主要目标。殊不知，双手的解放引发了思维的惰性。奋斗与劳动是大自然赋予的本能，而自然的本能在逐步褪去了，也标志着人类作为一种自然的生物却脱离了自然，离自然越来越远。
春来花自青，秋至叶飘零，这便是自然留给我们的本能。情感也是如此。
“住在布达拉宫，我是雪域之王。
走在拉萨城中，是世间最美的情郎。”
这是仓夹嘉措留下的诗句，也是他对于人性本能不可抗拒的写照。他充满传奇色彩的一生，全是为这种本能而活。他不贪恋权位，更不为财富而诱惑，他的心，时时刻刻寻找人间最真实的情感，他把人间的至真至爱，把人间最美好的天性释放得淋漓尽致。
问佛：为什么总也遗憾？
佛曰：没有遗憾，无法体味幸福。
问佛：为什么下雪总在夜里？
佛曰：美好的东西总在不经意间流走。
仓夹嘉措这样问，人类也这样问，因为我们总是在美好中留下遗憾，正如我们已淡去的本乱。
猫被诱惑蒙蔽了双眼，忘记了本能。但我相信，人不会在科技的溺爱下失去追逐真性情的天性，更不会失去奋斗的本能。人是一只帘燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈，依然如茶般香醇，也依旧满身花雨又归来……
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