释义：人生的高度决定人生枯伏型的宽度，眼界、视野，决定思想，决定人生努力的方向。
出处：出自魏源《默觚》一书。
原文:“受光于隙见一床，受光于牗见室央，受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”。
白话译文： 人在内室黑屋，假如给他开启一条缝隙见光，可以照亮一张床；假如给他开启一个窗户见光，可以照亮室内中间的空地。假如给他开启一扇门，可以照亮整个堂屋；假如走出黑屋，沐浴厅吵在阳光下，你会发现整个世界都是光明的。
扩展资料：
通过“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”可知，《默觚》哲学思想的基本观点是唯心主义的。它夸大心的作用，认为人之心即天地之心，包容和支配宇宙万物，万物皆备于我。
《默觚》反对"生而知之"说，没猜也反对脱离实际的"心性迂谈"和"玄虚之理"，认为人的知识是通过习行取得的。这是一种朴素的唯物主义认识论思想，但他未能正确解决感性经验和理性认识的关系问题。
《默觚》还突出地讲到事物矛盾的普遍性和变易进化的观点。它说天下物无独必有对，有对之中必一主一辅，则对而不失为独。它认为，矛盾相克，互相转化，引起事物的运动、变化、发展，气化无一息不变者；三代以上，天皆不同今日之天，地皆不同今日之地,人皆不同今日之人,物皆不同今日之物。
据此，作者得出结论说："变古愈尽，便民愈甚"。这是他主张改革的主要理论依据。但是，他又认为，封建社会的 "道"是永远不变的。
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