君子既知教之所由兴，有知教之所由废，然后可以为师也，说明教师必须具备丰富的教育科学知识。
“君子既知教之所由兴，有知教之所由废，然后可以为师也”含义为教师只有懂得了教育成功的因素，同时又懂得了教育失败原因，然后才能 胜任教师的工肆咐作。表明教师需要掌握教育学、心理学及各科教材教法等教育学科知识，即为教育理论知识。
出处：《礼记·学记》：“君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。”
译文：
君子不但懂得教学成功的经验，又懂得教学失败的原因，弊空就可以当好教师了。所以说教师对人施教，就是启发诱导：对学生诱导而不牵拉；劝勉而不压制；指导学习的门径，而不把答案直接告诉学生。
扩展资料：
《学记》是中国古代一篇教育论文，是古代中国典章制度专著《礼记》（《小戴礼记》）中的一篇，是中国也是世界上最早的专门论述教育和教学问题的论著。
创作背景：
《学记》是《礼记》中的一篇，其成书年代大租雹瞎约为公元前四世纪至公元前三世纪。据郭沫若考证，其作者可能是孟子的学生乐正克。
顾树森支持郭沫若的说法，认为“《学记》是写作于战国后期而为乐正子一派儒者的作品，它是继承思孟一派的观点而从性善出发的，可能是孟轲弟子乐正克所作”。高时良也同意这种看法，认为《学记》是“战国时期的作品，具体时间在战国后期。
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