春风：夏季风。
在气候学上，把我国境内受到夏风影响明显的地区称做季360问答风区；而把受到夏季风影响不明显的地区，称做非季风区。具体的界限大概以我国著名的山脉大兴安岭-阴山-贺兰山-巴颜喀拉山-冈底斯山为界。根据这个界限来划分，玉门关恰好处在非季风区内，因此夏季风，也就是春风就吹不到玉门关了。
原文：凉州词二首·其一
唐代：王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
译文：黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在委生娘诉高山中。将士何须哀怨那柳树不发芽，春风根本吹不到玉门关外。
扩这争建展资料：
王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，顾于复美当断量台粒充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。
首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点，描绘出一幅动人的图画：辽阔的高原上，黄河奔腾而去，远远向西望去，好像流入白云经企诗班素万蛋丝中一般。
次句“一片孤城万仞山作呀血和几棉”，写塞上的孤城。在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守减乱她却牛选富松宪也线者的心理提供了一个典型环境。
在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。北额良友刻安少迅即朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。
下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折料货副小失矛走十传柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是，杨柳和离别就有了密切的联系封殖逐班友改。现在当戍边士卒半呀信乡听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。
于是，诗人用豁达的语调背排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须怨”三字，使诗意更加含蓄，电更有深意。
三、四格既支视积香多止怎祖两行，明代的杨慎认太住现翻垂乡功为其含有讽刺之意，其所著《升庵诗话游女打裂》中言：“此诗言恩泽不及于边塞层，所谓君门远于万里也。”作者写那里没有春风，是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情，置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。
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