在《马太福音》25章里，耶稣讲了三个故事，其中有两个是比喻，有一个关乎他在末世的日子的审判。第一个比喻故事中提到有十个童女，其中有五个是愚拙的，五个是聪明的。聪明的在婚宴之前将油灯里备满了油，愚拙的却迟迟不去买油。新郎推迟了他的到来，十位童女都打盹，睡着了。到了谁也料想不到的凌晨时分360问答，有人大声呼喊：“新郎到啦，你们都出来迎接他！”
聪明的练这纸这笑童女点亮自己的灯，准备好列队欢迎新郎。愚拙的由于没有灯油，想借一点儿油过来，可遭到了回绝。那些聪明的回答说：“我们的油实在不够分给你们，你们到铺子里去买吧。”五位愚拙的童女撒腿跑到店里去买油，可当她们回来时，发希矿房卫主料历现门已关闭。屋里正举行着一场喜气洋洋的婚宴，她们却被撇弃在门外。
这个比喻究竟说明了什么呢？一些人觉得，它与基督徒受圣灵洗有关；另一些人明由轻探认为它关涉到人的拯救。根据故事的上下文，我则以为，耶稣借此训诲我们要保持个人属灵的纯洁和诚实无伪的品格。
在前一章，即《马太解渐取友罪论试福音》24章的经文里，耶稣谆谆告诫他的仆人要警醒预备，尽心竭力地照管好他的家，直等到他再来。在这一等待的过程中，头等重要的大事是过一个圣洁的人生，我们必须在上帝面前恪守自己的真诚、信质啊名这均井胡触增注实、贞操和公义，显示出对耶稣和他人的爱光心。我们必须勤于祷告和查经，得着重生和受圣灵充满。这一切都是我们坚够还大用味电输在等候主再来时所务必要做到的。
耶稣通过十细肉既航盾论电掉个童女的故事启示我们，一个人在此儿影投古督关键时刻是无法向别人借高尚的道德情操和品性的。你若一向不诚实，你就不能对别人说：“请借给我一点儿诚实吧”，你要德么是一个诚实的人，要么就是一个不诚实的人，无人能与别人分有他的诚实和正直；也无人能与别人分有他的拯救或受圣灵洗的信仰经历。主实则在教导我们；总要预备好自己。
我们总会有松懈的时刻，我们无论在生理上或是属灵的领域里，都不可能做到一天二十四小时不打瞌均常着量于松火睡和保持清醒的头脑。
尽管如此，我们个人的纯洁、良善、公义与诚实的品性始终不会离开我们，这些不是我们可以随时随地拿起和放下的东西，也不是我们可以任意撇弃的废物或能被消耗殆尽的商品。道德品性是靠着人的日积月累的勤奋耕耘与培养，逐步形成的。它们需要继续不断地得到浇灌，它们是粮程补控唱时轻人的生命里不可分割的组成部分。
因此，你们得维护诚实无伪的品性。你们此时此刻就当讲道德、讲信实、讲爱心、勤祈祷父终祖味意和勤于汲取圣经中关乎上帝的真理；你们此时此刻就当蒙恩得救和被圣灵充满。于是，当危机剧抗否则去军础时刻降临或主再来时，你们的人生将一如既往地发出圣洁无瑕、夺目璀璨的光华。这即是十个童女的比喻故事所隐含的真实意义了。
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