因为她本来就不可怜，只是失意。
琵琶行，是白居易四十多岁所作，写在被贬前往江州上任的路上。
假如琵琶女跟白居易是同龄人，那么二位都出生在安史之乱后的军阀割据时代，是在战后的废墟和遍地饿殍中呱呱坠地的一代。
生者无消息，死者为尘泥的安史之乱。
眼枯尤见骨，天地终无情的安史之乱。
人口从5200万锐减到1600万的安史之乱。
白居易不过是仕途不顺，赴任江州而已，自古圣贤皆贫贱，何况我辈孤且直？
江州司马好歹也算中级官员，仕途官运是一时的，大不了从头再来。
琵琶女年少为教坊花魁，晚年嫁与商人，就算被抛下，也还能在坊船里面独自演奏，芳华不复，但也算温饱无忧。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
白居易以琵琶女自比，说的是当年蟾宫折桂的丛中翘楚和花间魁首，现在各自落得个泛舟江野，孤芳自赏，与老来良人惺惺相惜的境地。
白居易慨叹琵琶女，实际是在慨叹自己，表达的是怀才不遇的唏嘘和愤懑，而不是自怜，就算是，也轮不到我们来怜。
琵琶女到底是被白居易认可，并自比的同类人。
此二人与三千万孤魂枯骨，遍地横尸饿殍比起来，又可怜到哪里去？
不过，我虽然认为琵琶女并不算可怜，但是看了题主的描述我觉得有必要说一下……
唐代教坊是正规文艺机构，相当于文工团或者歌舞团，有严格的制度，资质好的贫民少女被选中进入教坊，到了年纪不能表演了，风韵犹存的有人赎身出嫁，姿色不好嫁不出去的留在教坊作嬷嬷，这本是穷人家娃娃被命运裹挟着自然而然走出的人生，在穷人普遍达不到温饱的年代，算不得不幸，也并不是谁有资格选择的，而琵琶女已经是教坊乐女的翘楚了，在有限的选择里做到最好，本身是被白居易肯定的。
琵琶女虽然不算可怜，但是跟风流快活、混吃等死也不搭噶。
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