君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蠕而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口。口耳之间，则四寸耳。曷足以美七尺之躯哉？古之学者为己，今人学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲；问一而告二，谓之囋。傲，非也；囋，非也；君子如响矣。（《荀子·劝学篇》）
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