奇门遁甲的演变 奇门遁甲，正如他的名字一样神秘，从他诞生以来就充满着各种各样的奇方异法，隐显流传。不管是定局布局，还是断局用局，无不如此。
从定局来说，有置闰、有拆补，还有茅山道人之法和十时换局之法。
从布局来说，有飞盘，有转盘，有飞转合盘等。
从断局来说，有符使三盘断法，有三乙四宫断法，有年月日时断法，还有各种用神断、方位断，静占、动占等法。
这些只是目前我所知道的，也许还有一些我不熟悉的方法，加在一起就更多了，所以各门各派互相攻击，各执一词，都说自己所学的才真法。这些已经争论了上千年的问题，也从来就没有一个定论，都是公说公有理，婆说婆有理。
面对这种情况，大多数古人也只能无可奈何的说：“莫衷一是，无从别白”。而现代的人更是这样：“这么多种方法，头都被搞晕了，就好像雾里看花，水中望月，不知道哪个是真，哪个是假。”
但深谙其道的智者们，一点也不会乱，总能像平日那样悠游自得，还不时的老成稳重、语重心长的告诫着大家：“贤者识其大，不贤者识其小。没必要是丹非素，更不能从妄搜奇。凡是能够发明义理、应验如神的，即是妙道！”诚哉斯言！虽然是悠悠道来，却那么振聋发聩。
同样的一个奇门，在几千年的流传过程中出现了不少的分支。奇门具体起源于何朝何代，现在都没有非常有力的证据。但是最初是按照天圆地方的宇宙观原理旋式布棋，被后世称之为转盘奇门，这应该是没什么疑问的。
不过任何事物，分久必合，合久必分。奇门也是这样的，在经过后世无数高人贤达们的革故鼎新之后，终于打破了古代奇门一统江湖的地位，随着各组对宇宙星体运行模式的认识更新，也就创造出了各种各样的奇门模型，
飞盘奇门起源于金元时期，据传，大明开国过时刘伯温的师傅铁冠道人，便是精通此法的，而后流传到陶仲文，首次编撰了一步飞盘奇门专著--《遁甲神书》，飞宫一法，开始为世人所熟知。
飞盘奇门与转盘奇门的区别 ----飞盘奇门指的是以陶真人、鸣法为主的奇门体系
----转盘奇门指的是以《遁甲演义》、《御定奇门宝鉴》为主的奇门体系
1、从定局来说：飞盘奇门一直以折补法为主（即现在大家所说的拆补法），也就是以节气为主，符头为辅，灵动活泼，随机应变；转盘奇门一直以置闰法为主，也就是以符头为主，节气为辅，循序渐进，步步为营。
2、从布局来说：地盘起布方法与值符值使的定位方法，飞转都是一样的。只是八门九星在天盘的运行轨迹发生了变化。飞盘是不管八门九星九神，都可入中，然后按照九宫数序依次飞布，中五不需寄宫；转盘是不管八门九星八神，都不入中，而是按照八卦方位挨排轮转，中五需要寄宫。
飞盘奇门以节气变局，天盘布局路线为九宫飞跳，入中驻中，逢五不避，全部依数而行。犹如天马行空、出奇制胜！看其纵横交错，丝毫不紊。所谓随其所欲而不逾矩也，无处不是灵机活泼，飘飘乎如一气象也，故而称之为飞盘。
转盘奇门本干支立局，天盘布局路线为八方轮转，入中寄宫，逢五则避，浑然依方而转。犹如列宿丽天、星辰定位！观其圆方有致，周流不息。所谓寒来暑往而不失时也，无处不是循步移宫，巍巍然如一形象也，故而称之为转盘。
由此而推之，则转盘为正，飞盘为奇；转盘为天行之常，飞盘为气运之变；转盘重于形质，飞盘重于气机；而理与象，则一也。天地生易，有河图洛书；古圣画卦，分先天后天；数有常变，兵有奇正；配奇门而言之，则飞与转而已。
飞转之异，全在于是否入住中五。中五皇极，为天心所在，若有若无之地，大则弥纶天地，小则细若微尘，唯无形之气可以运行无碍，非有形体象所能穿梭自如者。亦如同人心一般，包罗天地万物，而实则无一物所能容者。如此，则功用分矣，变化见矣。然形为气之渐，气为形之先；形为气之母，气为形之帅。其形与气，如阴与阳，须臾不能离者也。是故持经达变，知雄守雌，圣人执一以为天下式。
古法飞盘奇门：以三乙四宫为经，以年命用神为纬，精研五行，细参六亲。线路清楚，层次分明，吉凶成败一目了然。
古法转盘奇门：以符使飞流为经，以本干旺衰为纬，甄别人我，详明格局。也是一种不错的断局方法。
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